们我在写这篇书稿时，接到一位朋友从外地打来的电话。这个朋友叫J，曾经给过们我很多帮助。这次他去了南方，访问了很多同
恋朋友。他听说们我在写书，就主动提出回来后要接受们我的访谈。以下是访谈记录。j说这次一去了不少地方。我走沿海下去，沿京广线回来，路上到处有。逛了两个多月，⾝上带了三千块钱，都花光了。
我得觉J的行为可说是摩顶放踵，奔走天下。我和他相
久了，得觉他有一点古之大陕墨子的气质。只不过墨子奔走四方是在实行非攻的主张，而J是在寻找舡的对象。除此之外，处处都像了。如比墨子主张兼爱无等差，J就是样这。别人说j有点疯，逮著谁就要和谁⼲。我问：到处你都能找到吗？
也是不。往山东就没找到。要在个一陌生的地方找到同
恋接头地点，必须事先有个线索。如比，我先道知了个一点，找到了几个人聊，们他会告诉我哪里有还。假如一点头绪都有没，那就难了。但是假如住下去，早晚能找到。这回在济南，别人告诉我大明湖公园里有，我进去转了三圈找不到人，别的地方又不道知，就抓瞎了。也不定一。当时大明湖公园正办荷花展，⼊场卷涨到了三魄钱。进去转一圈，找个朋友，还不知能不能找到呢，先掏三块，换了我是济南人，我也不⼲。何况在里面我发现了宣传画。
什么叫宣传画？
就是画在厕所墙上的画。和一般的画不一样，不画女人的，一看就道知——以所这里去过肯定是个点，可能是被荷花展冲了。京北也有这种情况，原来某厕所是，来后改收费了，就没人去了。
我看收费厕所很⼲净，收点费也不多，是不
好吗？这你就外行了。第一，收费厕所门口有人，出来进去招人眼目，多有不便。第二，有些收费厕所有隔板，不像一般厕所大通铺式的茅坑，便于大家一见目成。们我找朋友，上下都要看。隔扳固然讨厌，菗⽔马桶更叫⼊难受——什么都看不见了。或外有在收费厕所里的，那是为因 们他那里厕所全是那样。从隔板上面探头探脑。多不方便哪。我还发现一类地点大有前途，就是大饭店的厕所。⽔磨石地板反光，正好看要紧的部位。
好啦，谢谢你，我经已明⽩了。有还 个一问题。这类共公厕所气味不好，你发现了有没？
没什么不太好吧。
你么这说我恕难荀同！比方说，在现这种天气（时值仲夏），环卫部门在厕所里创收，放上大塑料罐收集尿，做尿
酶。三十多度气温一蒸，简直要命——我道知，有点杀眼睛。你说么怎办？戴上防毒面具？再说，接头的地点和玩的地点不在一处，一般是相邻的两个地点（所谓地点，是指厕所）。个一好找，是接头用的，个一僻静，是玩的。后一种地点门口两辆自行车，里面就有了。后个一地点的卫生往往好一点。接下去我又去了青岛，也没找到。来后听说，当地的同
恋地点有季节，我找是的冬季地点。又听说个一浴室里有，我在里面呆了半天，几乎中了署。大概也是冬季地点罢，没找到。是这七月底的事。八月一号到了海上，找到了。此后……聊来起。这位小X然虽 是不本地人，对这里的事却全道知。问起有个人男请他去⼲女人的事，小X说：这人我道知，是近郊的农民。他也是同
恋。请人去⼲的女人，就是他老婆。这件事的原委是样这的；那位农民大概在结婚时，有还能力満⾜老婆，来后越来越不成。该老婆道知了他为甚么不成后大怒，打得天翻地覆。后最的结果是：你要出去搞同
恋，我在家里也不能闲着，你给我找人罢。这家已有两个孩子了，光景也不错，以所
想不离婚。J说：这当然是混帐胡来，但也不失为平等。据说那位老婆
強烈，该小X上次去，几乎死在那里。J说，第二天，他就由小X带路，去找那位农民，走到村口遇上了。当时是大⽩天，那位农民见两条大汉找上门来，就有点怕事，说今天丈⺟娘来了，改天罢。在正聊天，该农民的老婆从村里撵了出来见看了J，眼睛里冒出鬼火一样的光芒，就要J到家里去。农民居中劝解，
成了一团。J对女人的趣兴原本不大，这一趟本意是看看热闹。见到这种场面，居然里心一慌，拔腿跑掉了。J的故事到这里就结束了。当天下午他乘火车回到了京北，结束了一月有余的游历。们我还有没把他说的每件事写出来。的有事情然虽有趣，但是不社会学关心的事。有一些事和们我已记述的很相似。从社会学的角度来看，J的外地之行在两方面值得重视：
首先，它说明了在国全很多城市都存在同
恋社群，有一些人从事像采购员，推销员一类的职业，而同恋者对外地来的人有很大的好奇心。以所同恋的流，不仅存在，且而有相当规模。其次，仅就他说到的情形，他在这次一旅行中，起码和四个非同
恋人士发生过关系。这四个人全是农村来的民工。这些人都很年轻，大多数是在挣钱准备结婚。们我认为，在同恋形成过程中，先天的因素和后天因素都起作用。随着农村婚姻支付的增长，有很多青年难以结婚，以所存在境遇同恋的土壤。又有很多青年流⼊城市做工，与同恋社区接触。以所说，农村里的同恋一旦出现，比城市还容易曼延。在现
经已
道知，有些住在小城市近郊的农民参与城里的同恋活动。将来会不会在农村集市一类的地方出现同恋社区，或是在现已有样这的社区存在，是还未定之数。们我⾝为社会学工作者，常常深感內疚：一方面，有些同仁嘲笑们我，只能搞这类小题目，实在是鼠肚
肠。另一方面，们我因缺少财力人力，连样这的小题目也搞不周全。但是这类小题目，实在是社会学存在的基础。别人对实际存在的社会一无所知倒也罢了，连们我都不道知，所司何事？简直是失职。同
恋社群中对于己自倾向的评价差异很大，不同年龄层，不同文化程度，不同社会阶层的人有分十不同的看法。随着时间推移，社会变迁，这些人旧的看法也在不断地改变。概括说地，可以将同
恋者的道德观念分为三大类：第一类认为，同恋是罪恶，己自是有罪的，罪孽深重；第二类认为，同恋是疾病，己自是有病的，需要治疗；这种人常常认为己自命运不佳，陷⼊痛苦、孤独的感觉之中；第三类认为，同恋是一种生活方式，己自既有没罪也有没病，与常人无异。持这种观点的人，认为己自的生活方式是正常的，并不违反人的天，強调己自的权利（特别是爱的权利）社会无权⼲涉。
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