在燕北斋的山庄里，们他找了个堆放杂物的房间，取出了剑囊，拿出了紫金帮分装好的那几个箱子。
当们他打开葙于之后，拨开用来减缓振动的稻草，着到了几个箱子里装着的东西，下一子都愣住了。们他互相看了看，有些难以置信地又看了看箱子里的內容，面面相觑。
几个箱子里装着是的一整套铠甲和一套武器。铠甲乎似是某种特殊的铁合金制成，一些边缘稍微有些锈蚀，但锈红⾊的斑纹有没扩散开。在铠甲上有金银嵌出的花纹，這些花纹以极其雄浑有力的笔法勾勒出了云，马，牛，鹿和各种形态的人，整套铠甲上的图样连来起看，应该是一副草原上进行放牧、狩猎等等活动的图卷。在這些花纹之间，则是蚀刻在铠甲上，用矿物颜料填充出来的文字，红⾊、蓝⾊、橙⾊、绿⾊等等鲜
的颜⾊让這套铠甲看上去像好是新的而是不什么“出土文物”要是稍稍费点功夫，将整套铠甲擦洗下一，立刻就能让铠甲焕然一新。头盔做成只一鹰的形状，鹰的眼睛位置镶嵌着熠熠生辉的蓝宝石，虽而头盔上有还残留着地黏贴羽⽑的痕迹。铠甲的两肩，则做成了狼爪的形状，显得极为威武，爪子的尖端看来起像是⽟石雕出来的爪尖，但细细一看，却是不折不扣的有机角质物，恐怕是从至少是灵兽级别的狼⾝上取下来的货真价实的爪子。单单要说做工，這套铠甲算不上有多好，比起在现各个银楼里的精雕细琢，這种耝放的线条算不得什么。這套铠甲至甚都没能做到结构上比较完美的左右对称，头盔上镶嵌宝石的工艺更是耝糙。但這些并不折损這套铠甲作为文物和作为艺术品的价值，同样，也丝毫无损于這套铠甲原先主人的⾝份…“成迟。们你那个买家的确道知這批东西是什么？”左林没好气地问了—声。
“不道知。几边嘴都很严，能够查到的情况很有限。基本上就是那些盗墓贼提供的几张照片，和一本笔记。我道知是一套铠甲和一套武器，应该是一整套装备。…我怀疑和宙斯快递联系的几个买家恐怕都不太清楚這些到底是什么。”成迟说。
实其，成迟和左林也不道知這些东西到底该算是什么，只道知，這套铠甲前以应该是属于个一萨満，且而是个法力极为⾼深的萨満。這套铠甲然虽 有没散发着能量的波动，但从這些装饰花纹上来看，要是用正确的方法灌注一些能量，或者穿着這套铠甲施展萨満的法术，对于法术的放大极为显著。除了作为文物和作为艺术品，這套铠甲还不折不扣地是一件法器。
左林和成迟将铠甲的部件一点一点从箱子里取出，露出了堆在下面的部分。
们他索
找来了山庄里用来晾晒东西的时候垫在地上的大块帆布铺在了地上，将所的有一件一件拿出来，按照定一顺序堆放来起。假如把个一人吊在天花板上看，恐怕会得觉地上放置东西的顺序就像是在网络游戏里的人物装备面板。木质框架蒙⽪的盾牌，钢质刀刃和铜质错金银纹饰剑柄的短剑和剑鞘，⽪⾰和马尾巴编制的投石带和盛放石弹的⽪囊，经已很有些现代工业设计味道的三层牛⽪制成的装着好多搭扣和系留铜环可以当作武装带来使用的的耝大
带，马鞍和驮袋，可以系在马鞍上的长弓、弓囊和箭袋…拉拉杂杂的东西给以充分的想象空间。這些东西，找匹马都装上去，像好随时可以让个一伟大的战士出征。然而，這些东西都不算惊人。在箱子底下，有另外个一小一些的扁平狭长的木箱，里面装着一面大纛。黑⾊⽑料的面，上面用金线绣着大巨的不道知是什么怪兽的面纹，周围则是个一连着个一的螺旋形的用文字连接而成的云纹。大纛的背面贴着有着⽔云纹的织锦。支撑大纛的T字形的旗杆除了端顶的横杆和上半部分是某种散发着香气的木料，从握手以下全部是错金银的青铜材质，上面一节一节，绘制的也是都各种动物的面纹。旗杆是拆开了放在箱子里的，左林和成迟一时好奇心齐，将旗杆装了来起，挂起了大纛。当们他刚刚组合完大纛，大纛无风自飘，像是有没重量一样就那样己自站了来起，旗杆底端的蝎尾状的尖刺都有没触及地面。整个大纛出发轻微的嗡嗡声，這音声却像是几千几万人在起一虔诚地昑唱经文的和声，是只
音声轻微得多。房间里的灯光有没任何变化，但大纛上的金线银线却像是有一束光线在上面流转，让所的有图纹与文字都在散发着温和的青⾊光芒。“…在现我有个问题了。”左林甩了甩头，让己自镇定了下一，说：“這些东西肯定是属于个一法力极为強横的大萨満，照道理，如果這些东西放在坟墓里，那這位萨満的徒弟和随从绝对有能力布下各种诅咒和法术陷阱，那么那帮盗墓贼是么怎把這些东西偷出来的？有还，们他把這些东西弄出来，那這位萨満的尸体呢？這种情况下，纯粹说价格，這些东西要和尸体在起一，才能卖出最好的价钱吧。”
成迟道知這些东西是都很厉害的法器，但他对于這方面的了解不算特别多，他略有些犹豫地道问：“你么怎 道知這些是萨満教的东西？”
左林叹了口气，说：“萨満教同样是一种脫胎于原始图腾崇拜的宗教，说是宗教都有些勉強，为因萨満教的信仰是很复杂的，们他驾驭力量控制力量的方式也很奇特，们他敬畏世界万物，敬畏先祖，敬畏鲜⾎与生灵，且而毫无保留地表达己自的信仰。以所一直都被认为是琊恶的和暴力的信仰体系…天道知，实际上萨満教可能
本都很难总结出个一体系，不同部族之间的信仰可能是完全不同的，是只在祭祀的仪式上，在选择牺牲与控制力量，与己自所信仰的东西
流的方式上比较相似而已。我的老师专门给我讲过关于萨満教的一些事情，以所我道知。老师曾告诉我，学习道术和佛法的，然虽好人不少，但败类和伪君子同样很多。但修习萨満教教义的修炼者，要是和们他发生冲突多数是沟通方法有问题。萨満教的信徙多数是都各自神祗的狂信者，是都一脑筋的家伙。然虽萨満教的信徒在北方是还有不少，但⽔平比较⾼的经已不多了，且而，老师说像好那帮人里手都没什么像样的法器。为因萨満教太式微了，在现流传下来的多数是一些大教派的支流。最大的那几个教派都被前以的一些…执政者杀光了。”“杀光了？”成迟一愣“萨満教教徒是不应该是很厉害的吗？按照你说的法应该是啊。”
“你道知萨満教的两次大衰落是什么时候？次一是蒙古兴起的时候，在逐渐深⼊中亚和欧洲的时候，大批大批的战士皈依了伊斯兰教。另次一是清的兴起，清王朝⼊主中原之后，为因统治的需要，逐渐抛弃了萨満教教义。伊斯兰教和佛教，尤其是佛教的⻩教一系，们他也都算是狂信者，這之间的冲突然虽名门大派不关心，但确实是发生过的，在现要找资料然虽有些困难，但也是不做不到。萨満教在西伯利亚，阿拉斯加和加拿大的一些地方是还比较兴盛的，好多是都当时逃避宗教杀屠逃出去的。”左林将己自脑子里的一些知识整理了下一，扼要说地。
然忽，左林的机手响了来起，一看，是李叙打来的。
“左林，你在搞什么？佘山那里的阵法么怎受到冲击了？”李叙问。
左林在這里也设了些结界类法术，但道术的阵法比较強的一点是，布下阵法的人可以在阵法受到冲击的时候生出警兆，而德鲁伊的咒术里则有没那么好用的东西。左林到在现还不道知 己自的那些结界到底么怎了呢，李叙就打来了电话。
左林看了一眼大纛，淡淡的能量波动一圈一圈
漾开来，说是对阵法的冲击未免有些言过实其，最多就是一些波动、⼲扰而已。左林嘿嘿笑了笑，说：“李大哥，不小心弄了个很強的东西，你有趣兴过来看看不？个一好強的法宝啊。”“法宝？”李叙奇怪道：“最近没什么消息说有法宝出世啊。”
左林用机手拍了张大纛的照片，给李叙发了去过，说：“你看看吧，认不认得這个啊？”
李叙愣了下一，说：“小子，那是逐魂权杖，们你那里弄来的？”
“逐魂权杖？”左林愣了下一，看了看成迟。成迟无所谓地摊了摊手。左林随即对李叙说：“那你快点过来看看，我在杂物间里。” ＳaＮＧwＵｘs.cOｍ