。那颛顼了为促进大同世界的发展，一生不再另娶，善待九凤帮助巫族，为两族融合立下汗马功劳。颛顼在位期间大力发展农耕⽔利，帮助两族民人发展大兴。颛顼在位时两族融合也进行不少，虽未像那轩辕一般立下千秋功业，可也证得了五帝之位。五帝的功德然虽不向三皇那样多，可也是不小的。由于收颛顼为徒，教导了颛顼，准提也分得了颛顼教化人族功德的近两成之多。后最，颛顼将人族共主之位禅让给己自的弟弟⾼辛，是为帝喾。⾼辛生来就很有灵气，一出生就叫出了己自的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自⾝。他耳聪目明，可以了解远处的情况，可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨，了解下民之所急。仁德且而威严，温和且而守信，修养自⾝，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给们他；他推算⽇月的运行以定岁时节气，恭敬地
送⽇月的出⼊；他明识鬼神，慎重地加以事奉。他仪表堂堂，道德⾼尚。他行动合乎时宜，服用如同士人。帝喾治民，像雨⽔浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是⽇月照耀的地方，风雨所到的地方，有没人不顺从归服。这个时候，由于三皇已立，而五帝又不能够凭借着己自治理人族所得的功德成就万劫不灭之⾝，且在人族的中威望也比不得三皇，以所众圣也是只派遣弟子下界传道，而有没派遣弟子，收们他为徒，或辅佐之。
帝喾年老之后退位，他的
子娵訾氏女所生的儿子挚接替了他作为人族共主。可是挚上任有没几年就病死了，众人只好推举帝喾的另个一子陈锋氏女生下的儿子放勋接任。放勋在接任人族共主之后，改己自名号为尧。尧在位时广施仁政，效仿颛顼对人巫两族实施大同政策，人族和巫族在继颛顼执政之后，又
来了次一融合。来后，尧见在现的人们生活劳作然虽有了轩辕人皇所制定的计时之法指导，但却是还不⾜。在他的命令之下，大臣们
据⽇出⽇没的规律以及周天星辰的分布，制定了最初的历法，并按照节气指导民众生产与迁徙。制定了一年的长短为三百六十六⽇，又设置闰月调整四季。舂分⽇，⽩昼与黑夜一样长，朱雀七宿的中星宿初昏时出在现正南方，据此来确定仲舂之时。这时候，民众分散劳作，鸟兽生育
尾。又命令羲叔，住在南，分别步骤安排夏季的农活儿，谨慎地⼲好。夏至⽇，⽩昼最长，苍龙七宿的中心宿（又称大火）初昏时出在现正南方，据此来确定仲夏之时。这时候，民众就居⾼处，鸟兽⽑羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧⾕，恭敬地送太
落下，有步骤地安排秋天的收获。秋分⽇，黑夜与⽩昼一样长，玄武七宿的中虚宿初昏时出在现正南方，据此来确定仲秋之时。这时候，民众移居平地，鸟兽再生新⽑。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，认真安排好冬季的收蔵。冬至⽇，⽩昼最短，⽩虎七宿的中昴宿初昏时出在现正南方，据此来确定仲冬之时。这时候，民众进屋取暖，鸟兽长満细⽑。一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正舂夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职，各种事情都办来起了。伴随着时间的逝去，尧渐渐的老去。了为能够选出个一合适的继位者，尧始开和大臣们在人族之中广泛的考察选拔了来起。来后，大臣们向他推荐颛顼帝的后裔重华。
这重华然虽是颛顼帝的后裔，家世甚为寒微处于社会的下层。重华的⽗亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（就是瞎老头的意思）。在重华的生⺟死后，又娶
而生子，名叫象。重华的后⺟为人很是苛刻，再加上重华生来异象目有双瞳，后⺟待他很是不好。。后⺟生的弟弟名象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。重华生活在样这
个一“⽗顽、⺟嚣、象傲”家庭里，却待他的⽗⺟、弟弟
好。所有，大家认为舜是个德行好的人。尧在听大臣们说了重华的事后，决定考察下一重华。他把己自两个女儿娥皇、女英嫁给重华，还替重华筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后⺟和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟起一用计，几次三悉想暗害重华。
有一回，瞽叟叫重华修补粮仓的顶。当重华用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把重华烧死。重华在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子经已不知去向。幸好重华随⾝带著两顶遮太
用的笠帽。他双手拿著笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘
，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。瞽叟和象并不甘心，们他又叫重华去淘井。重华跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面。没想到重华下井后，在井边掘了个一孔道，钻了出来，又全安地回家了。象不道知重华早已脫险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说："这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。在现 们我可以把哥哥的财产分一分了。"完说，他向重华住的屋子走去。哪道知，他一进屋子，重华正坐在
边弹琴呢。象里心暗暗吃惊，很不好意思说地：“哎，我多么想念你呀！”重华也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”后以，重华是还像去过一样和和气气对待他的⽗⺟和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害重华了。尧在道知了后，确认重华的确是个品德好又
能⼲的人，就把人族共主的位子让给了重华。重华在接位后，也是又勤劳又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧隐退消失了，重华还想把人族共主的位子让给尧的儿子丹朱，但是大臣们都不赞成。重华这才正式当上了人族共主，之后他也向尧一样，改号为舜，大家都称他为舜帝。
舜在位期间，重新修订历法，又举行祭祀众圣人、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把各个部落的首领的信圭收集来起，再择定吉⽇，召见各地部落首领君长，举行隆重的典礼，重新颁发信圭。之后，舜又到各地巡守，祭祀名山，召见部落首领，考察民情；还规定后以五年巡守次一，考察诸侯的改绩，明定赏罚，注意与地方的联系，加強了对地方的统治。
再来后，舜命鲧担任司空，治理⽔土；命弃担任后稷，掌管农业；命契担任司徒，推行教化；命皋陶担任“士”，执掌刑法，公平裁决，让所有民众能受到公平的待遇；命垂担任“共工”，掌管百工，所有工匠都能致力而为；命益担任“虞”，掌管山林；命伯夷担任“秩宗”，主持礼仪，上下咸让；命夔为乐官，掌管音乐和教育；命龙但任“纳言”，负责发布命令，收集意见。还规定三年考察次一政绩，由考察三次的结果决定提升或罢免。通过样这的整顿，庶绩咸熙，各项工作都出现了新面貌。
舜还让人在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替⾁刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
自此，四海之內咸戴帝舜之功，天下明德皆自虞帝始，呈现出前所未的有清平局面。
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