这并是不 为因朋克想不多准备一些底牌，实在是为因…除了这仅的有几瓶药剂以外，他也有没更多的东西有作为“底牌”被携带的价值。
而凯恩所谓的“准备”就更简单了，这个连宮殿都只能用普通⻩金作为建筑原料的穷鬼骑士比好歹还拥有一座法师塔施法者更加了然一⾝，对他来说，任何的冒险之前的“准备工作”都是只穿好那⾝装饰用的盔甲、提起勉強附加了一层“传奇锋锐”的骑
，后最大喊一声“本大爷见看、本大爷到来、本大爷服征”…然后一场“说走就走”的旅行就可以直接始开了。还需要拿上一些别的东西么？凯恩倒是也想拿几瓶药剂带在⾝上呀。
但是很惜可…他有没。
贫穷是一件很可怕的事情，“瞬杀死
”先生的储物戒指中装的瓶瓶罐罐都是只野餐用的普通香料而已，顶多在战斗时拿出来一罐糊弄人可以发挥奇效。不过从不在战斗中抱有侥幸的骑士肯定有没指望过这种事情，他带上这些香料是只单纯的了为随时満⾜己自的口腹之
罢了。法师和骑士的准备就么这多，前脚会谈结束，后脚们他 经已 经已快速的启程集合并一同前往了目的地。
以传奇施法者和传奇骑士在星界中肆无忌惮进行两倍超光速飞行的惊人速度，从费伦位面飞到不算太遥远的“遗迹位面”并不需要多久。
不过…这并不代表冒险可以在两个传奇职业者到达后便立即始开，毕竟凯恩和朋克还需要等待个一拖后腿的队友——“微笑”的到来。
微笑要想参与这次冒险是需要经历一些⿇烦的步骤的。
和“毁灭低语”以及“瞬杀死
”不同，“⾚沙之神女王陛下”并是不
个一自由的传奇职业者，而是个一神明！她也有没传奇层次的“选民”可以代替己自进行行动。作为个一神明，要想让本体离开神国可绝是不打开一道传送门然后大摇大摆的走出去就可以了，在“神职”的规则中，任何神明出于任何目的主动离开己自的神国都必须要付出⾜以让这个神明⾁疼的代价，而离开时间的长短将会决定付出“代价”的多少。
这些“代价”未必能够给“神职”带来好处，但是却绝对能够给神明带来坏处。
如比一般琊恶阵营的神祗就需要付出一大笔神力以及他所拥的有百分之五的信徒进行⾎祭，样这之后才能被神职准许离开己自的神国一段时间。
这份“必要的代价”说⽩了就是“神职”了为不让神明轻易离开己自的牢笼做出的限制，作为个一新晋神明的微笑当然也不能避免。
不要误会，“微笑”在现确实有没正常的神国了，原本她应该从上一任“⾚沙之神”手中继承的神国经已被凯恩拿走了。
但是…有没了正常的神国绝不代表个一神明就可以获得自由，毕竟…除了“正常”的神国以外，有还不正常的神国一样可为以任何神明套上枷锁。
当个一神明由于某种原因处于“有没神国”的状态时，神职就会自动菗取神明的神力生成个一崭新的“临时神国”
“临时神国”拥有正常神国的一切缺点——如比它一样可以限制神明的自由，一样可以大幅度削弱神明对多元宇宙的影响，一样可以增強神职侵蚀神明意志的效率…
但是它却有没正常神国的一切优点。
防御力？不存在的！随便来个一传奇级法术都能把那层“临时神国”的神力薄膜炸个对穿。
隐蔽
？全靠运气，找个偏僻的地方停好，然后祈祷别被人盯上是“临时神国”唯一的隐蔽方法。至于舒适程度…如果有人常非喜
那种有没任何建筑以及花草树木的“简约大广场”、并且在“大广场”住上万年还不腻歪的话，那么这个廉价的居所应该还勉強算得上舒适。“临时神国”就是么这一种好笑的东西，而“微笑”在现就是个一居住在“临时神国”之的中“可怜”神明。
她要想离开她居住的那层“肥皂泡”需要花费一些时间号召信徒进行⾎祭，还需要消耗精力剥离掉一大笔神力，而在完成了这两个步骤之后，的她本体将会降临在个一大型的⾎祭祭坛上，以所，朋克和凯恩不得不在目的地等“微笑”一些时间。
等待的她“⾚沙神教”把⾎祭完成…
在这一过程中，唯一能够节省一点时间的地方就是——如果⾎祭的祭坛很多，那么神明就有权利选择己自从哪个祭坛上降临，而“微笑”在那个发现了遗迹的位面上是有不少信徒的，以所当那个繁琐的⾎祭完成之后，她可以通过“本体降临”这个传奇级神术直接到达目的地。
不过就算样这，经已到达目的地的凯恩也经已 始开等的不耐烦来起了。
事实上此时的朋克和凯恩早经已进⼊“耐瑟瑞尔时代大奥师遗迹”所在的小位面之中了，在现 们他两个正呆在一处距离遗迹不远的山峰上等着“微笑”的信徒布置好祭坛。
其中，从不浪费时间的朋克正个一接个一的释放预言系法术探查附近区域的法则波动，而百无聊赖的凯恩则在不紧不慢的给只一剥了⽪的兔子抹上盐巴。
传奇职业者是不需要进食开补充能量的，但是这显然并不影响某个吃货以传奇強者的⾝份抓只一普通的兔子烧烤吃掉。
实其在等待的这几天时间里，凯恩经已把整座山上好吃一点的“野味”都尝遍了，什么野猪野狼野狗野棕熊野穿山甲愣是个一都没落下，而吃够了烤⾁导致的直接结果就是…在现 只一普通的碳烤兔子经已堵不住这个话唠骑士的抱怨了。 ｓＡｎｇＷｕXｓ.ｃＯM