必定可以融合成精⾎，要只精⾎一成，那么就经已成功了第一步。而这时，突然失去了一半的心⾎、龙
，周诚立即察觉到了⾁⾝经已受到了大巨的损伤，一股剧烈之极的痛苦随之传来。这痛苦不但有⾁⾝传来的疼痛，且而
有还来自于精神之的中如同被人拿刀宰割的痛苦。不但周诚受到了影响，心魔也时同感觉到了同样的痛苦，此因 们他的力量时同
烈虚弱了来起，必定们他
实其就是一体，有着极其密切的关联。时同，就连⾎魔也受到了影响，为因⾎魔经已侵占了⾁⾝的一部分，此因⾁⾝受损之后，它也会受到影响。不过，它受到的影响却远远小于周诚、心魔。
⾎魔么怎可能放过样这的机会，它強忍着痛苦，加大力量来庒制心魔，并飞速的侵蚀、占据⾁⾝。
心魔又惊又怒，⾎魔惊喜
加，但是它们
本就无法分出任何力量来对付周诚，两个魔物此时的争斗完全是依靠自⾝的魔，外物本有没作用。以所心魔明明道知周诚在使用浩天镜做着什么不好的事情，但也无可奈何。只见心魔飞速的溃败着。“时间经已不多了！心魔支持不了多久！若是等到心魔被灭，那么我也会落得同样的下场！反正我要将己自的真灵分离出去，就算精神力量、⾁⾝受到強大的损伤也都无所谓了！既然如此，那么我必须克服一切，尽快的将真灵分离出去！”
将真灵裂分出去之后，周诚不但失去了⾁⾝，法力尽失，就连精神力量基本上也都有没了，什么神念、心念、法术、神通，通通都有没了，他只剩下一点真灵。
若是样这不好理解，那么就可以将他的真灵视作是一张记录东西的光盘。光盘然虽可以记录图像、或文字信息，但是其的中图像必定是只在虚影，此因不可能如同活人一般拥有力量。
真灵同样如此。此因当受到了极其严重的精神伤害之后，周诚
本就有没在意，反正就算在现
有没一丝损伤，等真灵一裂分出去之后也不可能带着丝毫的力量。周诚眼见那团心⾎经已被浩天镜收进镇庒了，他立即准备始开 裂分 己自的真灵。
要想 裂分真灵不但要能够清晰的感应到它，且而还需要特殊的手段，是不说想分就可以分的。
这其的中难度之大就如同让个一普通人亲手将己自的脑袋摘下，并且还不能让己自死亡一样。在一般的修士来看，这
本就是不可能完成的事。为因真灵与⾁⾝当真就是密不可分，它们之间并是不谁寄存于谁之中，而是两者
本就是一体。就算是那些可以感应到己自真灵的修士若有没逆天手段，也休想拿己自的真灵么怎样。法力越強，神通越大，修士的真灵也就越強大。修士要想 裂分出己自的真灵，绝对是不用极強的力量来震动己自的心神，直接将己自的精神力量击溃，神魂消散，从而让真灵脫离⾁⾝么这简单。
样这做是不分离真灵，而是真杀。要想分离真灵，那么就需要大定力，定住己自⾝的一切、包括法力、心神等。
将己自定住处之后，修士需要用大毅力去克服內心的恐惧，坦然面对真灵即将从⾁⾝之中脫离的事情。这恐怖是生灵本能的恐怖，是来自于生命本源之中传来的恐惧。必定灵、⾁不可分，正常人的灵、⾁一旦生离，那么就是灰飞烟灭的场，不但意识不存，就连⾁⾝也随之死亡。
此因，在分离真灵的时候，周诚将会面地一种自然而然出现的大恐惧。有只当他克服了这种恐惧之后，他才能够接着做下一步。
下一步就需要大智慧，用极大的智慧洞察自我，得知自⾝的一切，什么是我，什么是我拥的有，什么是我爱的，我恨的，我要想的。每个一念头，每个一思绪，每一丝情绪都要清楚的、自然而然的浮在现心灵之中。
得知了这一切，那么紧接就要借助着強大的意志将己自的每个一念头、思绪、每一丝情绪一一剥离出来，从⾁⾝之中剥离出来，后最只剩下己自的真灵。
在真灵完全显现的那一瞬间，就要鼓起全部的力量、勇气毫不犹豫的斩断它与⾁⾝之间的关系。
这力量是不法力，也是不念力，更是不法术，也是不神通，而是一种超越一切的勇气，是意志之的中力量，是智慧的力量。
为因真灵是不实物，也是不能量，是不元气，以所法术、神通
本就触动不了，不管是法术也好，法器也好，本就不可能将真灵与⾁⾝斩断。但是，周诚正好拥有一种手段极其适合，那就是慧剑，传承自那个瞎子的慧剑。
此时的周诚已然在无意之中洞察了自我，经已半最难的一步完成。此因他有没丝毫的犹豫，立即施出大定力，将己自定住，准备挥动慧剑斩出己自的真灵。
慧剑并是不一把真正的剑，而是周诚的智慧之光凝聚而成一把无形之剑。在心灵之中，他握起了这把无形的剑，⾼⾼举起，对准了那经已显现出来的真灵。
就在这时，一股不知从何而来的恐惧瞬间袭来。这恐惧来的极其突然，哪怕周诚事先经已有了模糊的感应，但是他依旧有没想到这恐惧竟然是如此之強烈。
周诚不道知 己自恐惧什么，是只 道知 己自引时陷⼊到了极度的恐惧之中。他的行为瞬间就停顿了下来，为因过于恐惧竟然忘记了己自要做什么。
受到极度恐惧的影响，周诚的心灵微微波澜了来起，乎似他的定力经已定不住己自的內心。
实其这恐惧是从⾁⾝之中传来的，是⾁⾝感应到了己自体內的灵真既将失去，以所本能的传递出极度的恐惧，从而来保护自⾝，避免死亡的到来。
当这恐惧之⾁⾝之中蔓延开来的时候，心魔、⾎魔受到的影响至甚远远超过了周诚。
首先，周诚经已洞察了自⾝的一切，且而用大定力定住了自⾝，以所 然虽感觉到极度的恐惧，但是尚不至于刚刚接触就溃不成军，立即缴了械。
但心魔、⾎魔不同，它们原本就是魔物。魔物天生善于
控生灵的心灵、情绪，但是它们自⾝也最容易受到各种情绪的影响，为因它们对于这些太过于敏感了，这些都深深的刻在在它们的本能之中。且而两个魔物事先
本就有没任何准备，相互纠
着。此因当恐怖降临的时候，它们的行动瞬间就经已停止了下来，它们的心灵防线竟然在刹那间就经已被这种大恐惧击破。而此时，它们的魔
经已深深的绕在起一，当它们的心灵防线被攻破的时候，两种魔就立即溃散开来，相互之间经已不在相互攻击，而是随意的混杂在起一。不知过了多久，乎似是一瞬间，又乎似是无数个世纪闪过，两个魔物的魔
经已完全混合在了起一，彼此之间你中有我，我中有你，经已分不清。而就在这时，周诚终于稍稍克服了这种恐惧，他依旧万分恐惧，恐惧到连思维也无法正常运转，但是他却任何着那一丝丝的清明，在近乎于潜意识的状态下挥动了慧剑，毫不犹豫的向己自的真灵斩杀下去。 sAＮgWuＸs.cOｍ