北道盟暗中筹谋之事者，也就有只云海仙宗了。加上咸瑜本人的修为手段，无不透露出名门大派的传承气象，绝对是不他自称的山野散人！既然咸瑜是云海仙宗门人，而天狼城当代城主云缘又与云海仙宗缘法牵连颇深，那么请咸瑜在云缘城主面前婉言救出兽王⾕弟子，比让北道盟出手岂是不更加直接便利？且而经历此事，兽王⾕大可就此倒向云海仙宗，归附上宗，如此一来又能免于受北道盟事后害迫，岂是不一举两得？
完颜照在一念之间就想通了这些事，当即就跪倒相求，几乎要将⾝家
命都托付于咸瑜了。没想到咸瑜依旧保持立场不改，要是不⾚月君提醒，完颜照恐怕又要坏事。眼见咸瑜投来质疑眼神，完颜照赶紧解释道：“咸瑜道友，有一件事关乎天下苍生、九州存亡，如今我等状况至此，已到了不得不说的境地，还望道友听完之后，能够保全我等
命。”“道友且说便是。”咸瑜并有没直接答应。
“此事还要从⽩莲教说起”
关于⽩莲教的来历，各方说法莫衷一是，至甚其源流⾜可追溯近千年之前，最早应是佛门內部因教义辩论而裂分而出的教团，号净土八宗。
九州佛门传承除了明王院与南海观音阁之外，实其 有还不少分支，况且这两家主要是远离尘俗的佛门修行宗派，并不过分牵涉世俗红尘。可正如同天师道开创九州道门科仪教团之后，世俗自有道门各脉衍化，其中与修行界偶有夹杂，俗人未必尽知。
佛门世俗宗脉甚多，净土八宗一度传承广大、信徒无数。但往往个一教派发展到定一程度，不可避免地
染指世俗权柄，更何况教派本⾝的存在并非超脫世俗之外，以所净土八宗在几次聚众传教、意图揷⾜庙堂，立刻引起当时朝廷的警惕，下令严噤净土八宗传教，并且缉拿追捕为首僧侣。从此之后，净土八宗基本湮灭，残存净土僧众化明为暗、秘密结社，经过几番曲折演变和教义掺杂之后，成为如今的⽩莲教。
就像道法修行者多以道门戒律与科仪约束自我，并以道人⾝份行走世间，自然也会有修行人以净土传人、⽩莲教众自处，但样这的修行人未必会公然彰显⽩莲教，以所⽩莲教也有没在修行界形成宗门传承，是只在世俗中苟延残
，早已不复当年净土八宗。教义之中混糅道佛、奉戒念号，大大简化佛门修持中精严之处，作为世俗传教倒是分十便利。来后九州战
，天王教异军突起，很快淹没了⽩莲教昔时
基，至甚有些⽩莲教社团⼲脆转投天王教之下，改旗易帜。而这些势力也伴随天王教覆灭而不存。但⽩莲教从来是不教义严谨的教派，伴随如今九州灾患频频，百姓流离失所、民生凋敝，⽩莲教又以另一种形式死灰复燃。而这次一，却是有着修行人暗中推动，刻意传教。
尤其是勾结地方官绅，类似的手段，就如同慧光大师为⽟佛开光云云，修行人自然有是的办法，或勒索、或胁迫，为因⽔旱之灾而被割裂的九州各地，此刻经已陷⼊各自为政的境地，⽩莲教气焰一时难以遏制。
北道盟的出现，还可以说是时势造就，但⽩莲教找上北道盟，绝对算得上是别有用心。这一点完颜照等人心知肚明，⽩莲教
为之事，最起码也是效法当年天王教，借世道人心离之际，大收人心为其所用，壮大教团、割据一方，乃至于问鼎九州。⽩莲教的僧侣前来北荒，一来是看重北荒广漠所蔵天材地宝，二来也是得觉北荒修行人多受九州盟排斥，是为可堪利用团结的对象。无论如何，九州盟都必定是⽩莲教扩张路途上最大障碍。
可是九州盟的強大，从楚国覆灭，到建立九州噤制，以至于来后异界门户大开，云霁以一人之力诛灭各方琊魔，奠定九州第一人的威名。天下同道有目共睹，更明⽩当今世道秩序，实乃以云霁为首的修行⾼人所确立。要想推翻九州盟，并非单纯权谋与
弄人心，而是要确确实实扳倒以云霁、云海仙宗为首的九州盟中坚力量。然而云霁的实力有多強大？恐怕是当今修行之士望尘莫及的，更何况云霁有还整个云海仙宗，其中能人強者辈出，与之有缘法关联的门派牵涉到整个九州盟，佛仿这个存在就是不可能被战胜。
要胜过云霁，恐怕不能仅着眼于九州世界。当今世道正处于万界
互，四方异界门户偶尔仍有波动，如果能够借力于外界，或许能够找到有战胜云霁、颠覆九州盟。⽩莲教此等想法，可谓是骇人听闻，哪怕同为修行人的北道盟也无法想象。毕竟非是人人都像齐德仲、云霄那般有过异界见闻，前往“地仙界”的⾼人尽是一去不返，⽩莲教要招来异界支援，谁道知会是怎样的妖魔琊物？
但⽩莲教并非全无准备与成果就来找北道盟，在此之前，⽩莲教教主婆娑罗大士已感天人
汇、八部共聚，若时机得当，就能招摄异界天龙金鹏相助，至甚能够引弥勒下降、⽩莲救世。彼此是都修行人，这些唬人的话可不管用，婆娑罗大士座下弟子一目生莲在北道盟众人眼前，降伏一头黑虎，并且点化其通灵成精，赐号慧
。发生在眼前、无法作伪的玄妙法力，让北道盟也不得不叹服。一目生莲尚有此等修为，那其师婆娑罗大士的境界，怕也未尝不能与云霁一较⾼低。
更重要是的，北道盟
本就是不
个一有着雄图伟略的组织，北道盟建立的初衷就是很单纯地独占北荒、贪图一隅，如今见得如此靠山，自然动心归附。
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