佛家有言：自来处来，向去处去。等于没说，文字游戏而已。但这还算是个一中庸的词，
惑人又不解惑，让人对佛教有一种讳莫如深的感觉，引人去念佛，去读经，去求知。佛教有还一种说法就厉害了，即三世说。说生死有三层，最⾼境界是“极乐世界”也即西方宗教里的天堂，中间一层是人间，即们我生下来落脚的地方，最下一层是地蔵王菩萨主管的地狱。佛家造这三层宮殿的目是的什么？实其就是围绕着中间这一层——人间而设的，为因中间这一层也分三层，至富，中庸，极贫，这三层就是
据人前生的善恶因果来的，这就是轮回，积德行善的人死后会升⼊最⾼境界，下一世回到人间便是至富阶层，恶人会下地狱，下一世当然托生成平庸或者极贫的人，如是循环，成仙是还变鬼皆是个人的修行，这也是孔子说的：积善之家，必有余庆；积不善之家，必的余殃。用下地狱来吓唬那些恶人，用极乐世界来
惑人去做善事。这就是佛教造这三层宮殿的本意，这也是佛教的中心思想：因果有报应，弃恶多行善。在这一点上佛教讲惩恶扬善，而道教则讲无为之治。治理家国，管理公司，用无为之治，哪行得通，老子的哲学是只用在做人上比较适合。
当今世界上各国设的监狱，实其就是学习佛教管理芸芸众生的手段，是向佛教取的经，为因 个一 家国里法律再健全，也难免有人会以⾝试法，是这没办法的事，人
复杂，光用社会道德去约束人类，还不⾜以教化一些本琊恶的人，必须得用另外一种极端的手段去震慑人才有效。人有只经过几世轮回，尝过了地狱菗筋剥⽪的诸般酷刑，又看到了从极乐世界回来的人得富贵安乐，才能
途知返，才能领悟人生，才能守住本份。生命是否真有轮回呢？易经里有解答，因果关系是肯定存在的。
三世因果，因在先，果在后，易经的因果轮回，讲得是不前生和转世，而是祖宗，本⾝，后代这三世。们我民间很多俗语便说是的易经精华，如比有人遇灾祸而不死，便会有人说：你祖上积德了。而有坏人遇到了灾难，便有人说，遭报应了。
祖上是积善人家，福报在后代，这就是因果轮回。种下琊恶的树，必收获苦涩的果实，撒下慈善的种子，必会开出丽美的花，是不应验在本⾝，便会报应在后世，是这因果的本意，并非指人在死后，是转世重生，是还堕⼊地狱。
为什么有很多先天精神病患者，生下的子女却是聪明异常，为什么的有人愚钝一世，子女却飞⻩腾达？精神病患者混沌未开，无
无求，恩怨不理，无德也无害，愚钝的人，不与人
恶，吃亏是福，他这一代受苦受难，必有福报还于后代。这是不信，在现的医学可以证明这点，人类的基因也会因情绪、环境的影响等因素而变化，分出优劣，然后各结各结的果实。所谓善有善报，恶有恶报，是不不报，时候未到是也。无论僧道巫医，莫是不劝人向善，民间的俗语说，人行好事，莫问前程，就是真理，个一好人，心底无私，心态平和，处事便会逢
不惊，头脑清晰，总会遇难呈祥，总会在困难面前找到出口，而心态好，便不会有疾病找上门，便能得到长寿的福报，这也是轮回。以所，世上的因果轮回是存在的，易经用十二辟卦来演示这个轮回，坤、复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥，一爻一爻的变化，周而复始，循环往复，都暗蔵了天地万物、人事更替的大道理。 sAＮgWuＸs.cOｍ