音乐堂出在现缓缓上行的斜坡对面。一直通向那里的红砖路面的南侧，是被草坪覆盖了的场地，里面残留着一些像好不请自来的森林的中植物。更⾼一些的地方，是由⾚松和岳桦形成的稀疏树林，林子位于山脚的边缘处却被蓬茸藩茂的灌木所包围。对于林中一株格外⾼大的⾚松，古义人得觉 有还印象。从相当于人脑袋的⾼度始开的一段范围內，松树的树⼲显出颇有厚度感的花纹，透出红⾊光泽的滑溜树⼲伸延而上。
光尚未映照到地面，松树的树⽪却经已反映出漂浮着淡淡云彩并泛起⽩光的天空。相同的反映，也出在现岳桦那平滑而繁茂的新叶丛中。行走间，发现树丛
影下的洼地里，宛如⽩铁⽪制成的玩具军队般的机动队正相互隔着一段距离在整理队列。像是要断定行游队伍的行将接近，从⾚松和被雷电击打而由树⼲中部垂挂下来的岳桦之间，机动队始开
动来起。那是一支超过三十人的队伍。们他走下蓬茸藩茂的灌木丛，横穿草坪覆盖的平地，向着行游队伍的前方而来。用不多久，们他就将遮掩住红砖路面，形成
击行游队伍的态势。“喂，喂，就么这一种阵势啊？！”黑野出发 乎似不満的音声“咱看，机动队员诸君胆怯了，对于出动的命令，是要等等看吧…接下去咱们，么怎办？”
⿇井反驳道：
“
本就是不说’么怎办？‘的时候！你在说些什么呀？所有人员，臂挽臂组成一列横队！注意不要被单个击破！“道路经已是⽔平状态了，如果冲
了敌人的队列，即便凭着咱们的脚力，也是能够冲到音乐堂的。一旦封锁线被冲，对方应该不会纵深追击的。为因那样将违反游戏规则！”大家并不清楚这个游戏规则，却都对⿇井的这番话语点头赞同。
“摆出Z字队形前进，让对方瞧瞧们我的厉害？”织田医生询道问。
“在现阶段，那样可就做过头了！”黑野劝阻道，可他本人的音声里也透出亢奋。
小小的行游队伍里萌发的戏剧表演般的斗争意识，随即就相互感染开来。
“就按⿇井君指示的那样，首先臂挽臂地排成一列横队吧。”津田招呼来起。“像眼前这个样子，简直不成模样。把标语牌都扔在那一带。真木彦会收拾、集中来起的。为因，他必须去剧团归还这些东西。”
然而，一列横队的排列并不顺利，行游队伍迟迟不能排成横队。就在行游队伍的前方，下行到平地上来的机动队队员们的动作中出现了一些奇妙之处。很显然，是这 个一曾接受过训练的群体，或者说，是个一 在正表演与训练相关的某种特
的团队。们他的动作常非迅速，刚刚出在现
行游队伍的视野里，很快就来到前方三十米处，在道路两旁平坦的草地上展开。在此期间，己方所⼲的事，是只围绕横队的排列进行商量，并着手组建队列而已。后继队伍隔着一段距离停下脚步，观看“苍老的⽇本之会”行游队伍的处置方法。然而，在前方展开的机动队队员的样态却越发奇怪了。们他每三人排成个一横队，组成个一十余列横队的队伍，从⾚松和岳桦的稀疏林地里往下而来。尽管动作迅速，可队伍却显得歪斜、凌
。队列央中的队员无一例外地強壮而有力地站立或移动着，而两侧的另外两人虽说装备并不逊⾊于前者，却疲软无力似的相靠在中间那位队员的⾝体上，拖曳着双脚随同下坡而来…在现，这些个由三人构成的小组在确定各小组相互间的位置，面向这边组成阵势，是只不论哪个小组，中间那位队员都被两旁的队员紧紧相靠着…“拼凑来起的机动队。了为不让有没斗志的家伙逃开，这才让班长来鼓劲儿打气的吧。”
“那里正是进攻的所在！始开吧，一举粉碎敌人！”
在⿇井的号召声中，已组成横队的威示者们始开奔跑来起，与此时同，前方却出现一阵出乎预料的变化。业已展开的所有小组里的中间那位队员全都离开队列，撤向出发来此的那个稍⾼处的林子里…
如此一来，被们他留在⾝后的机动队便显得不堪一击了。然虽臂挽臂组成一列横队的威示者们经已蜂拥而来，可并不见机动队集结来起进行
击，尽管总人数尚有二十人之多，却连填补撤退者所留空隙的举动也有没。们他或⾝体歪斜，或上⾝后仰，在这一瞬间，拍摄眼前这个大场面的像摄机像是静止了一般，让时间停滞下来…“那是哑剧的演技吧，是剧团演员在搞副业挣钱吗？”
“是都木头人，一帮蠢货！”
“不准捉弄们我！们我可是认认真真地冲击们你的！”
⿇井叫唤着，从紧挽着的臂膀中挣脫出来，跳到在正行进的队伍前面，随即转过⾝来，双脚轮流劲使儿跺着地面，为大家示范前进的步调。在他的引领下，尽管步伐仍然凌
，相互紧挽着臂膀的威示
行游队伍却渐渐跑动来起，面向机动队而去。机动队队员们穿戴着银⾊护膝的腿部被草地上疯长的草丛掩住，看上去像被遗忘了的⽩铁⽪军队。业已放下面罩的头部在闪闪发光，由此可以看出，随着行游队伍的接近，们他 是还微微扭转了⾝体，面东而立。
是“⽩月骑士”的小队！古义人在想。在那二十余人的⽩铁⽪军队的中某处，该不会隐蔵着正等候着咱的学士参孙·加尔拉斯果吧？
古义人想起纳博科夫的一段有关堂吉诃德后最那次冒险的批评：这一段情节理应被描绘得富有魅力，可全是一些并不生动的描写。大概是为因塞万提斯疲惫了吧…古义人继续想道，在现，尽管己自有了关于“⽩月骑士”的联想，却并不此因而感到振奋，这也是为因疲惫吧。
然而，前出到己自⾝旁来的织田医生却是劲头十⾜。
“是这一支何等无精打采的机动队啊？！对于这帮家伙，坚决予以粉碎！…什么？！是这，么怎回事？”
原本站立在疏林一侧斜坡上的机动队队员，却向前方倒了下去，然后就个一庒个一地接连倒下，所有队员都翻倒在地。经已跑到近前的行游队伍这才发现，此前一直视为机动队队员的那些人，是只将砍下的杂木用绳子绑成一束，再糊上纸制服装扮成的假人。然而，紧挽着手臂的队列气贯长虹，并有没受到任何影响，在重新转⾝向前的⿇井率领下，将那些倒地的假人踩踏得
七八糟，很快就突破封锁线，继续往坡上奔跑而去。行游队伍因胜利而一片
腾，一举冲上音乐堂的正面台阶。⿇井只两三步便跃上台阶，像踩大风箱一般变换了方向，情绪
昂地号召道：“轻松取胜！太
了！从’民族立独行动队之歌‘第二段始开唱！“争取民族立独的胜利/将故乡的南部工业地带/再度化为热土之源/对于暴力，要以团结的力量加以驱逐/民族之敌，那些卖国的家伙！
“前进！前进！团结来起/民族立独行动队，向前向前向前进！”
古义人等全都大声唱了来起。虽说也是为因⿇井的指挥雄壮有力，还存在着其他因素：大家不仅很好地把握了歌曲的旋律，在歌唱时对歌词也有了自信。大家在唱歌的时同从坡上看下去，只见早先后退了的那些人，又从⾼大的⾚松和岳桦树丛间走了下来。毫无疑问，这是都活生生的人扮演的机动队队员。们他 始开收拾散
在草丛的中纸糊假人。避开砖铺道路、向北侧鼓
开去的后续行游队伍连看也不看机动队一眼，慢呑呑地经过们他⾝旁往坡上而来。“不论哪个一家伙，实际上全是都委靡不振的东西！比起咱们来，丝毫有没斗志。一帮骑墙派！”⿇井骂道。
机动队把那些纸糊假人归拢在起一并堆积来起后，重新横越砖铺道路、整顿队列。实其，较之于正仰视着这里的机动队，行游队伍倒更像是被追赶着的无精打采撤退的一方。
“从松山收罗来的那帮家伙，简直是一帮废物！再次让们他看看，咱们是怎样粉碎机动队的！用实力摧毁那帮家伙对于六十年代和七十年代的威示 行游所抱的有怀疑理论吧！也让真木彦的弟子们、也就是那些临时培养出来的机动队队员诸君尝尝苦头吧！”
“但是，不要受别人挑拨呀！”
黑野然虽作了这具体內容并不清晰的制止，但他本人在现显然也处于奋兴之中。⿇井跳下地面，轻快地来到四人前面，微微踮起脚尖踏着步子，引导大家或左或右地摆出Z字队形前进。黑野紧随在最前方，另外三人也随即跟上，大家渐渐奔跑来起，颇有气势地向前冲去。
“苍老的⽇本之会”的
进，给拖拖拉拉地拐回到砖铺道路上来的后续行游队伍造成了冲击。着看对方周章狼狈的模样，们他越发鼓起劲头，加快进速度，冲到了已列为横队的机动队面前。在挨近机动队的地方，⿇井止住挽着手臂前进的队伍，加⼊到队列之中，在他正要再度出发突击号令的时候…就是那个时候。与此前不起作用的站立势姿全然不同，玩具军队甩去护膝，隔着肩头把盾牌往⾝后抛去，然后从正面庒迫过来。很快，⿇井和黑野就各被两名机动队队员夹裹住。对方把抓捕到的人夹持在央中，看上去犹如手臂相挽一般俨然一体，随即踏上草地斜坡，向坡下猛跑而去。最先跑出去的小组，由于⿇井的抵抗而扭成一团，倒在了草丛之中。而把黑野夹持在中间的那个小组，却越发加快速度向坡下奔去。尽管三人往后仰起⾝体，可紧挽着的手臂并有没松开，不时跳跃来起，随即继续沿着斜坡往坡下奔去。四处响起的恐怖的惊叫和⾼亢的哄笑已难以区分。
古义人恍若在幻觉中观看吾良的电影脚本。⽪特被修练道场的那帮年轻人追赶，后被扛在肩上，沿着这面斜坡往坡下⾼速奔去，摔倒后滑溜溜地滑动而下，来后再度被四至五人抓住手脚，如同抬着神舆似的被竖立着奔跑…
不过，夹裹着古义人的⽩铁⽪军队的士兵们经已不容分说地始开奔跑来起。那些以出发脆响的纸制服表明职业⾝份的家伙，紧紧抱住古义人的双臂，毫不客气地将他往斜坡扯去。古义人也如同跳动似的踢打着腿脚，终于稳住了体姿，却只能任由⾝体被速加奔跑而去。
在奔跑中，古义人渐渐将⾝体往后仰去，却突然被咯噔下一拽过一侧的肩头，是于上⾝便向前弯下。如此一来，该不会从头部撞向斜坡下方吧？古义人感到一阵恐怖袭来。看来，只能紧紧搂住另一侧⽩铁⽪军队的士兵，从而调正⾝体的势姿…
在这过程中，古义人感到从两旁抱住己自手臂的那两人在降低速度，将己自往斜坡上坡势平缓的地方引去。抓住己自这两个⽩铁⽪军队的士兵，该不会分别是真木彦和阿动吧？
难以控制的愤怒再次袭向古义人，他用整个⾝体烈猛挣扎，试图让两条臂膀获得自由。总算设法将右臂拔了出来，可就在那个瞬间，仍被牢牢抓住的左臂，却使得己自的⾝体就像被抡开的链球一样飞旋来起！悬浮在空的中古义人见看了黑黑的、⻳甲般的⾚松树⼲。己自的头部就将猛撞在那树⼲上了。毋宁说，古义人是以自⾝的意志跳来起的。他抖擞起精神，倘若对方再不放开左臂，就让那个以全部体重用力叉开腿双而立的⽩铁⽪军队的士兵上个一大当…
二
千从柏林经由关西际国机场抵达松山机场，在很短时间內，就与⿇儿、阿纱和阿亮一同探视了古义人的病房。随后，便面临着本地报纸、央中系统报纸、共同通信社的本地支局、电视台的记者们的采访要求。
千原本并不喜
由己自积极主动地发表意见，她认为，会见记者大致就属于这一类。经已得到的确切信息，惟有头部遭受严重击撞的古义人仍然昏
不醒，而与己自素无
往的黑野则因心脏病发作而死亡。在法兰克福换乘的大型噴气客机和飞往松山的机飞內，千经已阅读了相关新闻记事。脑外科专家和一直陪护着患者的织田医生也对千作了说明，可在谈及古义人的意识状态——自从事故发生以来，经已
去过了三十个小时——时，却也有没超出在报纸上所读到的范围。暂短的问答结束后，当千返回在正古义人的综合治疗室所在楼层等候己自的阿亮和⿇儿⾝边时，当地报纸的两个记者却追赶上来，始开向她提出问题。充任千随行人员的罗兹觉察到是这在十铺席与之争吵的对手，就试图予以制止，可千却站立不动，始开接受采访。
“长江先生与外国女
共同生活在个一家庭里，作为夫人，您有何感想？”千淡泊地回答道：
“在柏林，我也与德国男
生活在个一家庭里。像们我
样这年岁的人，有时也想体验下一不曾体验过的生活样式。”“迂藤先生是长江先生初期作品的理解者，来后却成为他长年的批判者。此人割腕杀自了吧？他留下的那封大气凛然的遗书引起了广泛关注，那遗书说是脑梗塞后的迂藤经已 是不原先的迂藤。”
“我却听说，他是为因手腕擦伤而在⼊浴时淹死的，是在饮用了⽩兰地之后…”
年长的记者从一旁接过了话题：
“如果手腕处不流⾎，是不可能神志昏
的吧？”他严肃地接着道说“塙吾良先生的跳楼杀自，也是在喝了法国⽩兰地而酒醉之后啊。”“在柏林，我曾遇见个一研究⽇本电影的人，他认为那事实在’惜可‘。”
“对于这个被认为遗憾的事件我表示同情。这次也是如此，祝愿能够恢复健康。
“是只当长江先生⾝体康复后重新工作之际，假如那时写的文章不同于长江先生以往的文章，则又当如何？”
“我不道知长江将会如何。不过，我想我会请求他继续写他的文章。
“刚才您也提到了，庒迫长江大脑的淤⾎肿块已被取了出来。即便如此，关于他的意识会在什么时候恢复过来是还就样这一直昏睡下去，却是难以确定的问题…们我将等待他恢复意识。长江常非倚重的编辑金泽先生，就因脑出⾎而长期卧病在
，最终也没能恢复意识就故世了，可长江直至后最都抱着希望。“您刚才问到，即便长江恢复了意识，可那后以的文章倘若与长江此前的文章大相径庭的话又当如何。我不懂有关文章之事，是只，我决不允许长江杀自。”
“长江先生既是不艺术院会员，又是不文化功劳者，因而两方面的年金都得不到，对于夫人和阿亮来说，这可真是够呛啊。”
“这与你有什么关系吗？”
看上去，⿇儿犹如只一⾼度戒备的小鸟，她把直至黑眼珠周围都洇出浓浓
影的眼睛转向⺟亲，毅然决然地起⾝站到曾坐着的沙发与屏风之间的地方。罗兹站在⿇儿⾝旁，成为遮断那些记者的厚重⾁壁。千终于从这场不知其试图采写何种主旨新闻的采访中解脫了出来。“令人难以置信的提问！”罗兹大声而有力地道说并叹息着“千的回答，我得觉即便从古义人的角度来讲，也是正确的。为因，关于这个主题，也不知该说是充満睿智的…是还绅士式的，我曾听古义人和真木彦
谈过…”“吾良在摄制电影之余也写了书，出版这书的编辑们至甚 此因而与他亲密
往来起。可们他对己自所在出版社的周刊杂志贬低吾良之死，竟也无动于衷，并不在意。长江假如的真死去，情况恐怕会更加糟糕。即便能够活下来，们他
要只发现古义人失去了抵抗力量，就会立即…”⿇儿重新回复到等待——无论如何，了为不让更为恶凶之事发生，也是了为让善好之事到来(即或常非微小)而在等待——状态之中，随着时间的流逝，尽管⿇儿的脸⾊仍与先前相同，但其的中怒气却经已消隐，她将安静下来的眼睛转向千：
“说是在柏林与其共同生活在个一家里的那个德国人，是个什么样的人？”
“是吾良生前女友浦君将要与之结婚的人。”
“千是个对己自很有信心的人呀。”罗兹说“我的家族是爱尔兰人，么这说许也会让人得觉有些奇怪，千的⾝材也好，面部的感觉也好，都我和的叔⺟相似。最初见到你的时候，因这似曾相识而像好感受到了亲情。”
“我发胖了，这次很长时间没坐榻榻米却在劳动，
部势姿与德国同龄妇女越来越像了。”“什么时候回柏林去，妈妈？”
“不回去了。浦君个一可以信赖的朋友雇了专职人员，接替了我的工作。柏林在现是睡午觉的时间，浦君的电子邮件该发到了。”
“如果千能够照料古义人，我就可以放下心来和织田博士结婚了。谢谢！”
“罗兹君，该是我感谢你呀！”
⿇儿俯下⾝子，把劲使儿相互擦蹭着手指肚的右掌，放在坐在⾝旁正读着《袖珍乐典》的阿亮膝头。阿亮的表情中乎似兼有不可思议和趣兴盎然的成分，把视线移向经已不再擦蹭手指肚的手掌。
阿纱借助大儿子驾驶的汽车往来于医院和真木町之间，在电梯前听织田医生介绍病情之后，把纸袋和看似浓绿⾊封面的薄书亲手
给了千。原本她想样这告诉千：“想找一些零零碎碎的生活必需品，再看看是是不有什么可以阅读的书，在十铺席的书斋兼寝室里，却有只
么这一本⽇语小说，是中野重治在战后最早发表的短篇小说集，就站着读了这本叫做《军乐》的作品。”…“当年，古义人决定当小说家的时候…必须提出报告，以撤销升读研究生院的申请…就前往六隅先生的府上拜访，便得到了这本书。上面写有中野重治题赠先生的署名，在古义人来说，是这一本常非特别的书。
“他曾说，是这决定今后当小说家这一天的纪念，停止写小说那天还要阅读这本书。该是不他有一种预感，或许要在生育了己自的森林里
来那一天？…”“哥哥⾝上有爱撒娇的⽑病，对于值得信赖的亲友，他经常会说诸如停止做某事的那一天之类的话。罗兹就曾规劝他’后最的小说这种话不要再说了‘(在现，她正陪护在古义人的病房里)。
“中野本⾝呀，是个因战败而刚从军队回来的中年知识分子，从涩⾕步行去⽇比⾕的途中，就碰上了美军的军乐队。
“…哥哥是否要想查明那是什么音乐呢？为此我查找了下一，便发在现阿亮的CD旁，有个一收集了军乐队乐曲CD的波纹纸箱，就搬了出来，放在儿子正等候着的车上拉来了。至于《军乐》这部作品里写是的什么感觉的曲子，阿亮，我会向你说明的…请你和⿇儿去车上找找看。我还带来了用电池驱动的国美BOSE牌⾼保真音响装置。
“在哥哥的病
旁边，罗兹一直在呼唤着…在书上，古义人或是六隅先生用红铅笔做了标记。我想，千嫂子就把这些做了标记的地方读给他听，播放军乐队的音乐CD…或许，会成为恢复意识的契机…”阿亮对于有关嘱托给己自的工作的话语常非敏感，早已站起⾝来，露出庄重的待机神情。然而，千的
格却使她在这种时候不能做出反
反应。这其中也有长途旅行后疲劳的原因。同样为因疲劳而在浓茶⾊脸上浮现出雀斑的阿纱，则按照己自的
格继续发表意见：“…即或意识不能恢复，作为送给悲惨的古义人的赠言…赠送的音乐，也是比较合适的。”
三
己自也道知，
烈的头疼很快就会袭来。是那种无可躲避的疼痛。不过，眼下则处于疼痛来临前的时间段。这时，头部本⾝，嗵地一声落在黑暗的⽔中岩石间的夹
里。正想更为清晰地打量那些隐约可见的物体，两只耳朵以上的部位却被紧紧卡在夹之中。一阵恐慌袭来…稍后，巨人的手抓住己自的两只脚，将整个⾝体猛然塞⼊夹里面，毫不留情地拧转成朝向侧面的势姿。在这大巨的疼痛之下，己自无声地叫唤来起，感到头部正咯吱咯吱地从那夹
间挤庒去过。头部流出的⾎
弥漫为烟幕，在浓淡不匀的红⾊河⽔中，己自的⾝体被撇开，任由⽔流冲向前方，最终仰面搁浅在渊潭溢流而出的浅滩，面向蓝天
息不止，歪斜着⾝子静止在那里…孩童时代的己自为什么要冒如此之大的危险，把脑袋潜⼊大岩石间的夹
之中呢？那夹深处恍若横置了个一
大硕的壶，使得视野豁然开阔来起，数百尾雅罗鱼在正微光中游弋。指示出个一方向，静静地与⽔流等速游动着的、泛出银灰⾊泽的蓝⾊雅罗鱼。数百个小脑袋朝向己自这一侧的黑点，由数百只眼睛所构成，在这些眼睛里，映现出个一“童子”的面庞。感受到強烈的
惑，要想挨近一些以便看得更为清晰。向雅罗鱼那边转动的脑袋，却被岩石紧紧夹住。恐慌来临了…巨人的手捉住在⽔中扑打的双脚，向里面塞了进去。然后拧转⾝体。向着难以估算的大巨疼痛…在脑袋有没疼痛的这段时间里，不，是疼痛刚刚始开不久，个一女人的音声(此人所说的⽇语显然是不 的她⺟语)是总在远方隐隐约约地向己自召唤。有时则突然挨近过来，话语也显得明了易懂。疼痛之的中头脑对此简直难以忍受。“古义人、古义人，”那女人在呼唤着“cogito，ergosum？”①
①cogito，ergosum，原意为“我思故我在”其的中cogito与古义人的⽇语发音相谐，因而“cogito，ergosum？”全句意为：“古义人，你还在吗？”亦可理解为：“古义人，你还能思考吗？”——译注。“古义人、古义人，醒来吧，写那部小说吧。就是那部描述常非 大巨的、犹如复杂机关一般的做梦人，躺卧在森林深处的小说。
“’童子‘们从森林的中做梦人那里出发，前往世界各处，然后再回到森林里来。永远样这周而复始。古义人、古义人，你把永远的时间以二百年为一阶段，决定写出故事来。可是我不明⽩，你为什么要以二百年为一阶段呢？
“我所明⽩的，是森林深处那个犹如大巨机关般的做梦人——我认为，原本他也是个一’童子‘——所见到的梦境，是’梦中浮桥‘。通过这座浮桥，无数’童子‘在各不相同的时间，前往各不相同的工作场所，前往现实世界。但是，做梦人却从不曾
失无数’童子‘的中任何一人。这个一个’童子‘的工作，就映在现做梦人梦的中银幕上。莫如说，或许由梦境的中银幕合成的形象，以电传形式在各不相同的时间送往各不相同的场所，最终具体化为现实的场面…“当然，也有人像铭助托生的’童子‘那样，在举行暴动的农民走投无路而召开军事会议之际躺在会场，借助梦境返回做梦人处讨教战术。即便如不此，森林深处的做梦人也会通过梦境，向散布在世界各地的所有’童子‘传送指令。在所有时间，向所有场所的’童子‘。倘若在澳大利亚土著人的神话里，那就是向’永远之梦的中时间里‘的’童子‘们。这里所指的，既不仅仅是在现的时间，也不仅仅是去过的时间，而是把未来时间也包孕在內的、梦境的中时间。
“古义人、古义人，你那二百年的故事的中时间，要超越在现进⼊未来！
“古义人、古义人，你即便上了岁数依然常非活跃，可眼下你却完全不能动弹，是为因回到森林深处，把你头脑的中电路连接在做梦人那大巨构造上的缘故吗？为因这连接电路的工程，你的头部才这般⾎⾁模糊的吗？可怜的古义人、古义人。
“可是，倘若果真如此的话，那么你在现正紧挨着做梦人，反复观看被映在现梦中银幕上的一切。假如把这些转换为语言书写在纸张上，古义人，那大概就是你迄今要想写却无法写出来的小说了。在现，借助与做梦人直接相连的电路，一直在观看那小说整体的你，不正是那’二百年的孩子‘吗？！
“古义人、古义人，喂，醒来吧！你曾数度说己自已是老人了，但是，要只你醒转过来，返回到这边，我就会认为你是’新人‘。你要想起经常引用的布莱克！即便你紧闭双眼、无法出声，像你样这的人，也肯定会以文字的形式在头脑中浮现出这些语言。融⼊你的灵魂之声与我一同朗诵吧！
“Rouseup’O‘youngmenoftheNewage！
“古义人、古义人，你把这句话翻译成’新人啊，醒来吧！‘了吧？”
四
可是，为什么要醒来呢？假如眼下己自正将揷头揷放在做梦人的电路上，或者说，己自的电路在现就是森林里的做梦人的电路…这种事态，不正说明己自升往森林⾼处、成为“童子”了吗？！假如己自果真是映在现大岩石
深处那几百尾雅罗鱼眼睛里的“童子”那就太好了。那时，己自为什么还要忍受将要来临的大巨疼痛，返回到这一边来呢？当时，巨人是不拧转己自的腿脚了吗？既然如此，在现巨人尚未出现，己自为什么要主动在那疼痛之中醒来呢？决不会再出现样这的事态了——巨人的手把己自的头从岩石
隙里用力拉扯出来，再把己自带回到这一边来。为什么决不会？当己自在那浅滩上仰面息之际，巨人耝野地踏着沙砾，经由己自⾝旁走上河滩。河滩东面，是村落的火葬场。在威示 行游期间也决不荒废时间的那个家伙…那是医生…在攀爬斜坡的途中，谈到了在现正读着的书。关于去过，他引用了德国一位哲学家的话语…视角倘若被错开(而是不基准！)，便会从那个部分中出现崭新而积极的部分，也就是说，将会出现与先前被认为是积极的那部分相异的东西，而这部分还将无限延续下去…倘若是去过之的中“富有成果的”部分、“包孕着未来的”、“常非生动的”而“积极的”部分，己自 是不早已充分体验过了吗？！有没必要此因而生还。即或生还了，也为因是相同之事…在喝彩之中，用燕尾服上的⽩⾊蝴蝶结包裹住⾝体，向北方的国王送去僵硬的微笑，这又将如何呢？
哲学家像好在书上样这写道：如果能够生还，那也是了为对以往的生之中空虚的部分、迟缓和死灭的部分赋予意义。“去过”的整体，就是完成某个历史
的回归，在现代之中进行钻研。哎呀，迄今为止，对己自来说，所谓历史或现代，一直是都不能胜任的语言。观察己自个人“去过”的视角倘若被错开(而是不基准！)，某种东西就会成为积极的部分了吧？错开视角…
直至先前，疼痛才平息下来。因了这疼痛而少气无力的、⾝为孩子的己自，搁浅在浅滩上，仰着的脸面承受着
光，凄惨地息不止。在己自的⾝旁，巨人…曾用暴力之手把己自的头部从岩石夹中拉扯而出，使己自的伤口鲜⾎淋漓的那个人…却缩⾝化为⾝材短小的妇女模样，耝野地踏着沙砾走上河滩，往上游而去了。灵魂从仰躺在浅滩上的孩子⾝上飘忽而出，抢在了的她⾝前。这灵魂看到这位显露出愤怒神情、仍残留着青舂痕迹的女，的她
只一耳朵垂挂到了上颚处，此时，她正拧着濡
了的包头巾…是⺟亲！如此一来，尽管己自因疼痛而出发了无声的叫喊，却也不可能被拉回到那苦涩的生那边去了。⺟亲早已死去，在那上游被火葬了，在现，经已长眠在了尘埃之中。因着⺟亲矮小的⾝材而准备的骨灰罐过于狭小，无法放⼊其的中骨殖就投⼊河⽔中冲走了。数百尾雅罗鱼此因而充分补充了钙和磷了吧…
“我要救助己自！”这段文字浮现了出来。是这自吾良那里学来的富永太郞的诗句，在与小林秀雄翻译的《兰坡诗集》相同的创元选书之中。接着，新的认识便来到了。眼下在这里的己自，是塙吾良的朋友长江古义人…
十六岁的己自，曾与十七岁的吾良做过“语言游戏”围绕“一生之中，在伦理方面最为羞聇之事”吾良的回答是“在正****之时，被⺟亲所发现”是伦理方面吗？“是的。”吾良道说。古义人的回答则是“正要杀自之时，被⺟亲所发现”是伦理方面吗？“为什么、是不？”古义人说。
古义人第次一由己自引发那大巨的疼痛，他主动而強烈地动扭着——疼痛很快就始开了——⾝体。经已太迟了，他被无力的愤怒所包围。古义人继续动扭 己自的整个⾝体，为因他不能控制已在岩石棱角上被两三度弄伤头部的己自。生还之后，一切又将如何？即或如此，不也只剩下三四年光景的老残余生吗？！
因古义人流出的⾎而始开浑浊来起的⽔流深处，数百尾雅罗鱼将询问的眼睛——就像它们的祖先们朝向幼小时分的己自时一样的眼睛——朝向己自：如此生还之后，一切又将如何？他便样这回答那些雅罗鱼：強行把我带回生还之境的巨人的手既然经已失去，我就将救助自我！
“古义人、古义人，你为什么如此狂
地动扭⾝体？连脑袋都撞上了点滴的台子！你的头部动了手术，刚刚取出淤⾎的肿块，可么怎没像阿亮那样用塑料板封闭来起？”经已意识到对己自说话的那个人，就是一直与己自一同阅读《堂吉诃德》的女
。她说“是的，和堂吉诃德共同经受苦难的运送者的名字叫驽骍难得。虽说该名字源于岩石这个名词①，与蔷薇并有没关联，却为因同己自名字的发音相近，倒是让我感到⾼兴…”②蔷薇与岩石？把己自生育到这一侧来的运送者，至甚连经由岩石夹去往彼岸都受到的她严密防范。可是，她经已在岩石上游的火葬场里被烧为灰烬，掩埋在了尘埃之中…①在西班牙语中“岩石”(roca)与“驽骍难得”(Rocinanate)的词首发音相谐——译注。
②表示“驽骍难得”的Rocinanate与表示“蔷薇”的Rose相近，进而与罗兹名字的发音相近——译注。不过，是不又个一⺟亲般的女
运送者出在现
己自面前，把“新人”亲手给了己自吗？！不要顾及疼痛，向那边直接过头去，以便摸索刚刚出现的思路的脉络。更为烈的疼痛袭来了。不仅如此，⾎⽔也漫了出来，半边脸庞都被暖暖地濡…那是眼泪。“古义人、古义人，你为什么流泪？是痛苦吗？究竟么怎了？啊啊，究竟么怎了？千，请过来！古义人经已不再狂
地动扭，却哭泣了！意识有没恢复，安静地…像是将要死去的人一样安静地…哭泣！”五
主治医生和护士离开了病房。阿亮和⿇儿也被阿纱带回真木町去了。罗兹坐在织田医生正假寐着的褥垫边缘，她抬头向坐在⾼脚病
旁椅子上的千望去：“你真是个一坚強的人。”罗兹说“我只会惊慌失措地吵闹，而你则保持安静，不去⼲扰大夫们的工作。
“千和古义人在深层次里进行相互
流，我却在比较浅的层面上，是只一味因恐惧而吵吵嚷嚷。”“我也很害怕呀…目前还在害怕。有只我，什么也⼲不了，只得阅读阿纱带来的那本书。”“听了阿纱说的明后以，阿亮查找了CD…虽说花费了一些时间，却从各种CD中选出了三支曲子。
“⿇儿说，古义人从写有占领军音乐状况的书籍中，收集了可能找到的所有曲目的CD，却也没能确定下来。”
“由是于篇幅很短的小说，我读了好几遍…我也认为，是还大家都听了的音乐是正确的…就按照那个顺序，演奏了一遍…
“明天早晨，阿纱把阿亮们他带来后，我想就照她说的那样进行朗读。今天，当阿亮再次从第一张CD始开播放的时候，我没能读出来…是感情上有了波动…”
“感情上有了波动、为什么就不能朗读？那是武士的伦理吗？
①text，意为文本——译注。”但是，为什么会创作和选择这个text①？“罗兹用发颤的音声询问，”我也曾读过，却弄不明⽩。为什么，们他一相情愿地认为今后不会再发生战争？经已发生了两次、三次，即便在现也是，同样的美军，还在继续发动着战争。“
“我也弄不明⽩。吾良也好，古义人也好，还在那般瘦小的少年时代就承担了这苦难…其中一人在苦恼中死去了，剩下的另一人则生活在苦恼之中…阿纱乎似在考虑为们他与某种势力进行调解…”
又过了一些时候，正反复阅读着同一本书的千泛起了个一念头：
“是都读不懂这书的人，⼲脆练习下一吧。”千说“古义人经已不流泪了…像是正侧耳倾听似的。
“播放CD时请注意放小音量，以免把织田医生吵醒。请从阿亮选好的第二支曲子始开…”
再度回响起了新的音乐，是以第一乐队、第二乐队以及
队全都静止的形式回响而起的。那是一种较之于此前的寂静更为寂静的极度静谧的音乐。当曲子进行到某处时，男子道知旋律经已以虎钳般的力量抓住了己自。对于音律全然不晓的男子，本不道知该如何向己自解释。男子感觉到了一种发颤般的、疼痛般的东西。对男子而言，它既不属于西洋，亦不归于东洋，至甚也是不民族的东西。就质而言，看上去，它像好具有一种质——宛若洗濯人们灵魂的清⽔一般洁净，与所有家国和民族概无关联，它不容任何分说，却又极为怜爱地进行着整理。…
曾彼此杀戮的人们，相互被杀的人们，宽恕吧！必须准备随时互相厮杀的幸存者们，宽恕吧！…曲子的这般静谧，乎似是为因人们曾流淌了那么许多的鲜⾎，才从这⾎泊之中生发而成的吧。不会再度发生这一切吧…与所有家国和民族概无关联，它不容任何分说，却又极为怜爱地…
作品中所引译文大多出于以下译者之作，在此谨表感谢之意。余者，则皆为作者本人所译。
《堂吉诃德》塞万提斯；牛岛信明译，岩波文库/《古代感情论》广川洋一，岩波书店/《李尔王》莎士比亚；野岛秀胜译，岩波文库/《塞万提斯再阅读之批判》卡尔罗斯·富恩特斯；牛岛信明译，⽔声社/《历史哲学论纲(关于历史的概念)》本雅明；野村修译，岩波现代文库/《哈克贝利·芬历险记》马克·吐温；中村为治译，岩波文库/《神曲》但丁；山內丙三郞译，岩波文库/《古者与新者——从堂吉诃德到卡夫卡》玛尔特·罗贝尔；城山良彦、岛利雄、圆子千代译，大学丛书/《巴黎拱廊》本雅明；今村仁司、三岛宪一等译，岩波书店。 ＳaｎＧwＵｘＳ.ＣoM