做得多如不做得对
我一直有个可怕的⽑病,有一堆事情等待我处理时特别明显。如比说,我通常在早上写稿,中午己自弄东西给己自吃“贪多务得”的习惯在这时候便展现无遗。
我会先把煮⽔饺的⽔烧开,然后,看一看

台上的花木,有几片桔⻩的叶子该剪掉了,我立刻戴上了手套,寻找园艺用的剪刀。打理花木时我见看昨天晒的⾐服还没收,待会儿可能要下雨了,是于我又放下剪刀,把⾐服收进⾐柜里。这时发现⾐柜里的⾐服放得有点不顺眼,又顺手理了理…
糟糕,⽔老早煮滚了,我放了⽔饺,心想,为什么不连餐后咖啡起一煮,省点时间呢?是于…然后我又等得不耐烦了,随手翻开书架上昨天买的书,趁着空当读了来起。
有次一,为因发现⽔饺快被我煮烂了,情急之下,赶快熄火,掀开锅盖时,不幸地被旁边在正加热的摩卡咖啡壶所吐出的蒸气烫伤。
次一只做一件事
是的,我贪多务得,企图在最短的时间內做最多的事。我一边用冰敷着我的手臂,一边检讨,我为什么要一口气做么这多事?我的真省了时间了吗?我把每一件事都做好了吗?
答案是,有没。且而除了烫伤我的手之外,还不道知损失了多少脑细胞。我为什么要把己自搞得么这紧张,明明是只在做家事?是于我想到了⾼中前以的数学课。
数学对我来说,一直是“不管我么怎努力,我都考得不太好”的一科,几乎从“国小”以来就是样这。其他的科目不太费力就可以在班上名列前茅,但是天道知,数学花了我多少力气,却有没我得觉“应得”的成绩。如果老师的题目出得难了点,有时,还会发生整张考卷看不懂的情况(通常是三五题看不懂就己自吓己自),使我很沮丧。到了⾼三,我想,放弃算了。
有次一,题目既多又难,让每个同学都在哀声叹气。我然忽看到了一线曙光。“慢慢来,能做多少就做多少吧。管他能得几分呢?”我始开选择可能会的那一题始开做起,分十确定己自做对了之后,再慢条斯理进攻下一题,然后,再做下一题。的真不会,就放手,用耐心跟时间磨,完全不管时间到了有没。结果,出乎意料的,我竟然考及格了。
最好笑的事是,那次一
试考是台北市的数学资优生甄试,北一女全校有只七十多个人及格可以参加复试。
天晓得我前以拿的是都二三分十的成绩,数学老师跌破眼镜,笑着说:“有进步,有进步!”
把轻重缓急分出来
做得多如不做得对,我这才发现己自原来的⽑病出在哪里。对于数学,我是不不能理解,是只反应比较慢,至少,是比全班大多数同学慢。而我一直想把每一题都做完,对时间的恐惧加上对己自能力的否定,使我在惊慌下反而把该会的都在不够谨慎的状况下做错了。从此我谨记这个教训,能做多少就做多少。在联考时,我至少也还答对了一半题目。不

回答的好处是,不必担心扣错。
我常常得克服己自以“贪多务得”来处理手边一堆事情的⽑病,也量尽不要让己自在同一时间內处理那么多事情,至少先把先后顺序和轻重缓急分出来,把重要的事情先做好。当上班族的时候,我看过很多每天在抱怨庒力太大、手边事情太多做不完的人。
我常发现,们他的事情做不完,是为因
们他把己自搞得很混

,

本想不把任何一件事先做完。所谓庒力,令人讨厌也令人耽溺,如果不把庒力联盟各个击破,就会一直泡在庒力里。
不必担心做不完,该担心是的,如何把第一件事做完再做第二件;就像在读书的时候一样,如果你在准备历史时,想着明天有还地理试考,还要考《论语》、《孟子》的默书,你永远无法把真正该放进脑袋里的东西好好装进去。且而,当脑袋混

时,你的情绪定一好不了。
有得多如不有得巧
“量少质精”和“重质不重量”每个人都会说,但怎样⾝体力行,而是不只让它变成口头上的自我安慰,确实是一件很困难的事情。
我的⾐橱中“货⾊”的更替和转变,给我很大的启示。
由于“存货”空间不⾜,我必须不定期地把某些穿不着的⾐服清出来。从清理⾐橱中,我看到己自在“决定拥有”时的盲点。被清出的⾐物,是不穿了总觉不对劲从未派上用场的,就是一季穿不上次一,或是穿上之后不但没给己自加分,有只扣分的。
为什么当初我会兴致


地买下这些每次穿上它,照完镜于后都会让我皱眉头的⾐服呢?
常常是为因贪小便宜,折扣嘛,牌子不错,卖得么这便宜,不买惜可。不然就是为因刚好有时间逛街,既来之则买之做纪念。
有一柜的⾐服,如不有几件能加分的⾐服
很多人跟我有一样的看法,在非折扣期“忍痛”买下的⾐服,总比折扣期买的⾐服适合己自,在⾐柜中留得比较久,穿上⾝的频率也比较⾼。花同样多的钱,在“后最折扣”时许也可以买上两件、三件,但那两三件被派上场的频率,总如不非折扣期看上的那一件。
在几次清⾐柜之后,我终于觉悟了:不管多便宜,如果一季只能穿次一,或穿上之后只会扣分的,绝对不买,免得变成“环保的罪人”从此,我购物的失误率少很多。
有得多如不有得巧。如果⾐柜里是都适合你。会加分的⾐服,你不需花太多时间,就可以漂漂亮亮地出门,所节省的“时间成本”绝对值回票价。有一柜⾐服,如不有几件能加分的⾐服,非关价格和名牌。
不是只⾐服的问题,所有会占空间的“动产”、“不动产”都一样。有华厦千万间,如不有一间能住得舒适全安的房子,不然,就会变成负担。就像国美许多拥有度假别墅的千万富豪共同的经验:那间房子让你最快乐的两天,就是你买进和卖出那两天。
食物也是一样,现代人都懂吃得多、吃得好会带来庞大的副作用。惜可
是的
们我在决定拥有一样东西时,很少考虑到多了是否会造成负面效果。们我沉浸在“数便大是美”的所有人的喜悦里,炫耀着己自的所有物。如果它有没恰如其分的实用

,们我并不算真正拥有它们。
多,有没用,适合最重要
适当的钱使你无后顾之忧,生活如鱼得⽔;拥有过多,你始开烦恼如何投资。如何不被觊觎者骗走。你可能会因股票一⽇跌停的损失而得忧郁症,也可能因一⽇涨停而休克;你担心情人与子女爱是的你的钱而是不人…情人也是如此,很多人的內里心都望渴成为万人

,以“有很多人追我”为光荣,忘记了己自
要只
个一“对”的人。
有得多容易,有得巧难,要们我回归清贫生活,以现代社会而言实在虚伪,但们我值得想想,什么才是最适合的,多,有时并有没用。
我记得《理财圣经》的作者⻩培源博士曾说:“有钱很愉快,但如果你拥的有钱超过一亿,你就会始开不快乐了。”大部分人一辈子当然还不会拥有一亿,还没资格想象那种不快乐,但他对有钱人的观察,自有相当的洞析力。我也记得纪伯伦所写的:“上帝是公平的,为因
个一睡在丝绒

垫上的人,并不会比个一以大地为席的人能拥有好梦。”
在对的时间,才会做对的事
从前有一段时间,我似为,我很能控制己自的情绪了,不管再累再忙,我的情绪应该有没什么太大的差别。
直到最近我才发现,我的情绪稳定值并有没我想象的那么⾼。“当你精神

満的时候,即使遇到很棘手的事,你是还会有相当的耐心和宽容度;但是当你精力不济时,一件小小的事都可能令你烦恼不已。”当我读到加州州立大学心理学教授罗伯·塞耶的这段话后,始开反省己自。
我发现,没错,在情绪好的时候,我很容易一口答应别人要求我做的事情,也会对别人的情绪有比较⾼的忍耐度,对任何的批评意见敞开心

;但在我“累得像只狗”的时候,我很容易回绝别人的邀请;累了一天的那个深夜,要只有人打电话给我,我说话的语气,很容易有一搭没一搭,有意无意间,有点急躁地想挂断电话;有人批评我,我定一往坏处想。的确,在我疲倦时,情绪智商是比较低的。
学习情绪智商管理
有好几次经验重复发生。忙了一天回家,有时看到经纪人传真来的纸条,有一大堆工作、演讲等邀约征询我的意见,问我愿不愿意去。如果那天我很累了,我总会马上打电话给她说,请全部推掉,并斩钉截铁说地:“我没空!”第二天起

,精神好了,重新看那些纸条,良心发现,理

回头,我又会打电话更正我的某些决议,同意接受某些邀约和工作。
偶尔会受到

酸脖子痛的⽑病侵扰。我也发现,当⾝体无恙时,我容易说“yes”乐观进取;⾝体不好时,我容易对很多事说“no”往负面想。原来,我是还
么这情绪化的。只为因我个一人住,在工作完毕后通常有没什么应酬,以所当我拖着疲惫的⾝子回家时,我可以好好地松懈下一,有没莫名其妙迁怒于人、为因一时忍不住发作情绪而后悔的机会,以所我误为以
己自的情绪一直很平和。才怪!
很多朋友经已觉察到情绪的起伏有时会像“不随意肌”很难控制。有一位做大生意的朋友就告诉我:“⽩天我不会烦恼的事,在⼊夜不能成眠时会变成个一
大巨的恶魔,使我感觉世界末⽇到了。”
他道知
己自在晚上情绪不会太好,就会特别叮咛己自不去想⿇烦的事情。等出太

之后,一切自然会像早晨的露珠般被

光蒸发。塞耶教授的报告也指出,同样的一件事,在夜深时最令人心烦,为因
们我的精力在⽩天时最旺盛,心情也最好,下午四五点时就逐渐减弱。
难怪很多人在上班时是好好先生或好好姐小,回家就有无名火上升。⽩天的人际关系和下班后的受


程度完全不同。⽩天人见人爱,夜晚人人走避,深夜则悲叹己自孤苦。
谈事情要看好“timing(时机)
有些上班族很会看老板的脸⾊。们我明⽩,在他心情大好时,提出各种要求和建议比较容易被采纳;可是在感情生活中或和家人的相处时,们我却常忘了“看脸⾊”往往在对方疲惫时说些不中听的话,或者在两人都筋疲力尽时数落对方的是不,或者在睡前严肃地做“沟通”搞得觉也不必睡了,势同⽔火。
在两人都累时做观念沟通,常是越沟越不通,为因集中精神的能力变差了,脾气也变坏了。样这的沟通,只会有负面效果。“我经已很累了,他还无理取闹…”是这
们我常听到的抱怨话。对方未必无理取闹,是只谈事情没看准“timing”的问题。
有还一方在半夜把另一方吵醒来翻旧账的,样这的伴侣必成怨偶。
读书也一样。去过念北一女校时,我发现有些同学分明念得比别人勤快“朝六晚十二”地死K,成绩却不见得比别人好。为因有些时间,你再勤奋地念,昅收力也很差。
找到个一好的时间,你会变成一块很好的昅⽔海绵。
找到个一好的时间说话,别人也比较听得进去。
别在精力耗弱时想不愉快的事情。
也别在双方累得要死时吵架。
别在他心情不佳时向他抱怨,那是雪上加霜,你不会得到你想得到的。找个对的时间,下一子就会命中靶心。
时间晚了,我不该再写稿了。否则,非但愿意快乐用二分法来看人通常是愚蠢的,而我周遭都有快乐的人和不快乐的人。
但每个一人乎似都希望快乐。
快乐到底去哪里找?
在们我的生活中,乎似有些东西能讨们我的

喜,但常是只一时

喜。逛街时买了一件⾐服、吃了一顿美食。得到一句赞美、升了官、发了财都能使们我“快乐”一阵子,但通常就是只那一阵子。很多人,没多久又陷人近乎习惯

的悲伤和空虚里。有野心的人会设定下个一目标,让己自进⼊追逐游戏里;比别人敏感的人会想,唉呀呀,人生就是得到么这多,还是不生老病死苦…
有时们我想一再地重复们我的感快经验,但感快经验是有边际效应的,你第二次考第一名的时候,总不会比第次一考第一名⾼兴;如果你习惯考第一名,你就不会为因考第一名而⾼兴,只会为因某次一
有没考到第一名而沮丧。
哪一种人不快乐?
每个一哲学家或心灵探寻者都有个一共同的结论,真正的快乐要往己自的里心去找。
而你的內心在哪里呢?有只你己自能道知。
有人类以来所的有宗教。所的有哲学,不过是在探索同个一源头,有没人能提供正确的答案。世界上当然有没完全快乐的人,除非是个躁郁症的患者,处在“躁”症的时期,们他确实被快乐完全燃烧,但忧郁时,又会要掉他的命。们我只能找到“感觉己自活得蛮快乐”的人和“多半感觉己自活得不快乐”的人。
期待有人为己自带来快乐的人常常不快乐。
动不动就拿别人来比,愤世嫉俗的人定一不快乐。
太在乎别人评价的人不快乐。
把每件事都往肩上扛,拿一百分当标准的人必然不快乐;期待己自在别人眼中一百分的人和要求朋友完美的人一样,不但不快乐,且而也会让跟他在起一的人不快乐。
越把己自的不快乐怪在某个人头上的,必然更不快乐。
挫折的污泥中也有快乐的养分
在现代社会,不快乐者像好越来越多,不快乐常像一种传染病,弄得人心惶惶。在们我无力探索人生的源头之前,们我想快乐,有只
个一方法,你须先“愿意快乐”愿意快乐,才能找到让己自在生活中能快乐的东西,摆脫掉让己自不快乐的东西。
并是不所有希望快乐的人都打从里心愿意快乐,或舍弃己自的不快乐。我发现很多人和己自的不快乐经已产生了“共生”的关系。
如比
个一在家里被当成⾁靶子打的受害妇女说,她反正习惯了,然虽她望渴过是的平安无虑的生活;个一每换次一工作就抱怨公司人际斗争和老板刻薄的人,不愿意放弃己自“期待环境一百分”的梦想,也不愿稍稍加強一点圆通的

格,只把抱怨当成己自的心理治疗方式;也有人天天羡慕别人可以开五百万跑车,住千万华宅,埋怨己自命不好,但有了钱与时间,是还天天上牌桌打⿇将。
有还些人爱上己自的多愁善感,伤舂悲秋,然虽
们他也羡慕别人的开朗

格。们他和己自的不快乐产生了“相依为命”的关系之后,只能越来越不快乐。
个一愿意快乐的人,不会僵在不快乐中动也不动。如果们我愿意快乐,从挫折的污泥中也可以看到快乐的养分。然后撒下种子,好好浇⽔,看它会开什么花。
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