恋爱也跟着人类的商业文明在进化着，但有时也不免步⼊“精致包装”及“过度包装”的方向。外面包的糖果纸好漂亮，可是打开一看，里头的糖果
本有没任何稀奇之处，有时还很难吃。她看过他为她拉开车门，为她拉椅子，在她逛街时帮她提战利品，至甚还为她付钱。在现，吃完晚餐后两个女人在客厅聊天，他说“我来洗碗”就一边哼歌一边洗起碗来，一副贤慧人男的样子。
美玲见看慧敏的男友对慧敏的体贴，一股酸味涌上心头。
她为己自打抱不平。她跟文康在起一那么久，徒然见识到这个人男的大而化之，两人住个一屋檐下久了，他像好就不把己自当成心肝宝贝。学法律的他还真遵守两人之间的公约，要只那天该轮到她洗碗，不管她当天上班有多累，他是还会把杯杯盘盘留给她洗；跟她走在起一，他总爱当“导领员”比她先走几步，害她赶得上气不接下气，么怎说他也是忘记；至于逛街，他得觉费时费事又不环保，免提！
的她好友慧敏条件固然很好，但老实说，么这 个一事业有成、“文武双全”又尊重女
的新好人男，还真不容易找啊！美玲一边为慧敏有样这的男友⾼兴，一边埋怨己自的男友不上道，只会在别人面前“亏”她。她要离去时，慧敏要己自的男友送她走，他说：“应该的，我不会让个一女孩子在晚上己自回家。”在门口告别，他给慧敏深深一吻，那种法国式的热情吓坏了美玲。她得觉有点不自在，但很为这个人男懂得浪漫喝彩。拿恋爱做公关的人大有人在
“我看他很爱你哦。什么时候请我喝喜酒？”
美玲是个空姐，慧敏是个当红模特儿，两个昔⽇好友各自都有忙碌的事业。美玲也认为，慧敏在正热恋中，别大常叨扰她比较好。一转眼再联络已是两个多月后的事了，美玲在电话中不经意地提起了慧敏的男友，没想到慧敏叹了口气说：“拆了，别提了。”
“美女也会迟暮哦，么这好的人男你还不把握？”
慧敏笑说：“就是为因美人会迟暮，以所不合就得赶快分，免得在起一久了浪费时间。我呀，看人看多了，我要找是的 个一真心对我的，不要做公关的虚伪爱情。”
“为什么？”
慧敏细说从头：“他对我那么好，是做给别人看的，要别人赞美他，那是不 的真对我好。”原来，他和她在起一，总共就只洗过那次一碗，来后两人起一煮饭，是总慧敏个一人从头忙到尾，有没外人看他洗碗，他就缺乏表演
。法国式热吻也是表演，慧敏说。没人在场时，他可有没
么这热情的告别方式。最让慧敏无法忍受是的，他要她当公关陪他吃生意饭的机会，比他跟她单独吃饭的次数多。“我不久就明⽩了，他把我当成公关筹码，如果我陪他应酬，他就会得觉很有面子，我很上道，一点也不肯了解我不爱
际的个。我可是不少女了，我要的是不虚有其表的感情。“…样这的
往真好笑，他只在外头给我面子，我却要给他面子和里子，我不要。”美玲这晚对己自的男友特别细声细气，她想他至少不会虚有其表，不会拿爱情做公关，是单单纯纯地喜
她这个人，不图她其他的功能。是这 个一 实真故事，也是千千万万在正进行的现代恋爱事件的中 个一小小缩影。有些人对人际关系过分強调了，连恋爱都要爱给别人看。
真正的爱有没
谋算计恋爱也跟着人类的商业文明在进化着，但有时也不免步人“精致包装”及“过度包装”的方向，外面包的糖果纸好漂亮，可是打开一看，里头的糖果
本有没任何稀奇之处，有时还很难吃。也总有些名人或明星不断地在发新闻，让看的人为以 们他多么恩爱，这甜藌却是做给大家看的。许多王子公主的神话，在世纪末一再地破灭，冰冻三尺，通常是不一⽇之寒，而是两个人对己自设下的骗局再也忍无可忍。
如果连感情也都变成公关用品，我不道知，有还什么值得真心珍重。
像孔雀一样，拿恋爱做公关的人大有人在。名人或极有钱的人谈恋爱，不自觉地会先估量，爱他的人是否图他什么？们他的担心的确有道理，为因有些时候们他 为以是真情爱，实其不过是有人借恋爱来満⾜己自的表演
或成就感，借以感受下一世人的
羡目光。谁都明⽩，真正的爱中有没谋算计。相较之下，一无所有、不美不富自有他的幸福，为因，爱你的人有没必要作假，对你好的人永远出自真心，你得到是的世上真感情。
不确定的男女
们他像一群行踪诡橘的忍者，常常在你的生活中丢出一些烟幕弹，使你永远无法确定们他出没的时问。许也，们他得依靠“不确定”来
舐一些被需要的成就感。不道知你认不认识“不确定”的人男或女人。
们他像一群行踪诡谲的忍者，常常在你的生活中丢出一些烟幕弹，使你永远无法确定们他出没的时间。许也，们他得依靠“不确定”来
科一些被需要的成就感。这些年来，我认识了些“不确定”的朋友，们他相当有才华，也都有一副人见人爱的本领，惟一令人难以忍受的，是们他喜
让你品尝不确定的感觉。这群忍者之中，人男
乎似比女人多一些。“明天晚上跟阿牛们他有约，大家都认识，也好久没聚会了，你有有没空起一来？”如果你样这问，他会迟疑下一，然后回答：“嗯，我看看…嗯…这个嘛…”
“们我吃饭的餐厅需要订位，如果你的真不能来，也没关系…”你已暗示他，有没人情庒力，要不要来随便你，但请给出个一明确的答案。明明是个一可以回答YES或NO是的非题，他却定一要搞成多重选择题或论述题，呑呑吐吐说地：“峨，那明天下午五点钟们我再用机手联络，可以吗？”
你很确定地在隔天下午五点打电话给他，他的大哥大必然是“你拨的电话在现 有没开机”“…在现收不到讯号，请稍候再拨…”或者是“啊，我忘了，我刚刚跟人家约了，对不起哦…”
他定一要到紧要关头，你急得要死时才说NO。
不确定的男女若是忙人，那还情有可原，但通常这些是只不愿让己自的时间行程表确定下来的人。有是的不甘寂寞的家伙，们他会在同一时间排很多约会，希望己自像民意代表一样地赶场，表示己自很重要。用不确定的承诺来确定己自“广结善缘”但往往因想不得罪人，反而得罪了更多人。（害怕拒绝其中某个约定后，就失去了那个人或群体的关爱，想来起，和民意代表不能错过任何个一下帖的场合是一样的。）
不确定的男女，如果是朋友，你可以用強迫确定的方式和他定约。们他 说的话模式大致是样这的：“明天有有没空？”A问。很奇妙是的，这些约会往往是由不确定的人先起头的。“有啊，你几点有空？”B答。
A：“我都可以啊。”B：“我想，下午五点好了。”A：“那你四点再打机手给我确定下一…”
这时，B采取的方式，就是告诉他：“就是五点，我不再打电话给你了，在××餐厅，不见不散。”
把确定时间地点告诉他，他就非到不可，为因A会为己自下指令，警告己自，如果他有没准时到的话，就是得罪了B。
用智慧和勇气分辨“习惯”与“爱”
如果是情人，你还的真遇上了大⿇烦。
最近，我的网络信箱上清一⾊的来函，竟是都一些对“不确定的情人”的投诉。如比说，阿美和大同吵吵闹闹，分手经已分了N次了。然虽在这分分离离的过程中，大同也另外
了不少的女朋友，但她并不介意，是还深深爱着大同上习惯有他的⽇子。可是他在复合之后，总又变得若即若离，这些年来，当她已做好分手的心理准备，想跟他算了的时候，大同关心的电话又会在耳边响起…有还人爱上本来有女友的学长，每次她问起女友的事，他就百般搪塞，告诉她，有些事是不要明⽩比较好。有次一被她抓到了把柄，他就说，实其你早就道知了嘛。女主角很想离开他，可是也一样习惯有他关心的感觉…
也有男子，一直在当很受
的女孩子的备用胎，喜她，却因她是不只爱己自而深深痛苦。是你在纵容这个不确定的男女，如果你的真很痛苦，那就挥除习惯吧，要只你肯花时间，创造另个一“习惯”并不难。习惯是不爱，但需要相当的智慧和勇气才能分别，什么是习惯，什么是爱，什么既是习惯又是爱，什么人会让你爱得很习惯，什么样的人会让你爱却永远不习惯。
如果样这的爱苦少乐多，那么，要爱就尽管爱吧。就要忍耐情人眼里也会有无数沙子的腾折。
⾝为不确定的人也应明⽩，你坦然拒绝，别人受的伤害反而比较低，也会让朋友得觉，你值得信赖。
害怕自由
为因害怕自由，以所 们我在己自也不喜
的习惯中钻不出来，被己自也憎恶的关系所捆绑。不愿离开令己自窒息的环境。不能离开再也不会爱己自的旧情人，在恶循环中互相腾折。忙碌的人，对忙碌的感觉是总爱恨
加。一边怨着己自太忙，但真要们他闲下来，们他又会找很多理由让己自不要闲下来，如比：“没办法，我是劳碌命啦！”“啊，习惯了。”的真闲了下来，们他反而会浑⾝不自在，又始开问己自：“在现该做什么才好？”
我有跟工作狂们起一出去度假的经验。我嘲笑别人是工作狂，实在是五十步笑百步，为因，我的生活中也常填塞着许多“不得不”的工作，而这些“不得不”的工作分明是都我点头答应的，把己自累得半死时，我实在不明⽩己自当初为什么要答应么这多事。很多工作狂们连度假都像在工作，们他除了觉睡之外的每一分每一秒，都在想着下一步的“计划”：哪里定一要去，要吃什么才地道，么怎玩才充实——们他害怕着空当出现，害怕无所收获，害怕玩得太无聊。
们他一进旅馆就忙着把电视机开关打开，尽管并想不看，害怕着空洞的空间。
玩到晚上，即使筋疲力尽，也要看看有有没酒吧可以走走逛逛，有有没夜生活的地方。结果，越玩越累。
害怕孤独意味着害怕面对己自
也有些人是不以行动来把度假排満的，们他用是的语言，一直谈论著经已离开的那个地方，谈论著那里的人与事——许也是个一讨厌的老板或同事、个一仇人、个一忘恩负义的情人。好不容易得到
息的空间，又任那人的“魁影”随着己自来度假休闲。实其，们我的生活多半是出于自⾝的安排，不然就是们我容许自已被一连串的行程安排“不得不”是都 们我 己自告诉己自的。
一直在思考个一问题：企图让己自保持忙碌的人，是是不 为因害怕孤独，才让己自忙得有没任何空当？
害怕孤独，意味着害怕面对己自，害怕真正的自由。
我有样这的问题吗？
是的。我有。
我不敢说我面对孤独时已能全然安心。我常常独自一人，但仍然忙碌，我不看电视，但我看书，不断着看书，我写作——有一天，我然忽想放己自一天假不写稿、不看书，庞大的孤独感竟然像海⽔席卷陆地般向我袭来，我手⾜无措，得觉 己自像一艘有没错的孤舟。我始开问己自，我个一人时选择读书、写作，是在享受自由呢，是还变相地借读书写作来让己自忙碌呢？这时的惶恐使我体会到，久而久之我借著书和写作让我己自回避孤独，拒绝面对己自。不然，我为什么会感到不安呢？
“什么都不做”又保持清醒而宁静，果真是最困难的。正如一位新时代运动的宗师所说的一样。不系于物是自由，但自由原本并不容易。
为因害怕自由，以所 们我在己自也不喜
的习惯中钻不出来，被己自也憎恶的关系所捆绑。不愿离开令己自窒息的环境。不能离开再也不会爱己自的旧情人，在恶
循环中互相腾折。不能不喝伤肝的酒，不能不菗损肺的烟，不能阻止己自挖伤心的疤痕。不能。们我告诉己自不能。如果切断这些牵
，们我该如何才能镇定己自面对明⽇来势汹汹的自由？至少可以不必当“不得不”的奴隶
害怕独处的人，不懂爱；只把爱人当浮木，逃避面对全然自由的时间。纪伯伦说，自由是人类枷锁中最耝的一条。我不道知，他的体会是否正是我的感觉，我是否因害怕自由而自愿成为奴隶。
国美 家国公园之⽗约翰·缨尔在他的夏⽇⽇记中描写寻找羊群的经验，写的不是只羊，有还害怕着自由的人类：
我找到羊群时，发现它们害怕而沉默地瑟缩在起一。显然它们已在这儿待了个一晚上又个一上午，
本不敢出去觅食。它们然虽逃离了桎梧，但就像们我所知的一些人一样，反而对获得的自由感到恐惧，不道知该么怎办，且而
乎似很⾼兴能回到原来
悉的牢笼中。是为因害怕自由，使们我⽇复一⽇地过着不要过的⽇子，或不太甘心却又有点情愿地把己自
给忙碌吗？很多人过完一辈子，一生中真正自由的时间，少得可怜。
即使目前我无法完全面对全然的自由，但至少问题经已被提出来了。我把我的行程表清出一些空当，让我己自有些时间可以体会无所事事的乐趣，至少可以不必当“不得不”的奴隶——我也想不一直与自由为敌，抗拒它的亲善访问啊！ sAＮgWuＸs.cOｍ