在学校上学的这四年,要只开学,们他每天都要在后

场做早

,可是昨天他看到的那一片荒芜,在前以却从来没看到过,那里很明显是被特意遮挡来起的一块地方,们他家是祖传的盗墓世家,对空间和风⽔很敏感,要只到过的地方,们他就能很清晰的记住,以所李石头从来有没认为,昨晚上看到的那是幻觉。
有了昨晚上的记忆,李石头现,们他学校所在的那片地方,还真是个一坟地,昨天他进⼊的那个地方,应该有一座大墓,以所他今天才准备的么这齐全,他就是想进⼊那个古墓看看,看看到底是谁的陵墓,要用个一幻境遮挡来起。
梁静现的就是李石头⾝上传家宝形成的能量波动,巫语影没想到己自的班上原来是卧虎蔵龙,这个李石头的⾝体很特别,但对巫语影来说又很平常,这个李石头的⾝体,很像巫族的⾝体,坚韧、強横,很明显他专门修炼过练体功法,且而他的资质还很好。
等晚上放了学,巫语影跟梁静全都留了下来,想看看李石头到底想⼲什么,等所有人都走了,们他看到李石头向后

场走去,们他两个在李石头的⾝后跟着,慢慢的也进⼊了后

场,巫语影们他的学校后

场很大,边上靠近围墙处是一片树林,这些树林占据了很大的一片地方,树林的地上是专门扑上的草坪,人走在上面很舒服,平时生学不上课,是还有很多人来这里玩的。
这次李石头有没受幻境的影响,顺着鬼蟋蟀的叫声,走进了那个幻境空间,梁静着看他走到一片空处,突然就消失了,就连她眼里的镜妖也有没现李石头到了什么地方。
此时的巫语影在听到鬼蟋蟀的叫声后,就道知李石头来这里的目的,对李石头家里的事情,巫语影多少也道知点,然虽
道知,但是他也没打算管,因果报应,也是天地规律,欠了人家的,你就要补偿,是这天地至理,以所巫语影也没打算救李石头的爷爷,没想到这个李石头还真是有心,独自个一人就敢来这里捉鬼蟋蟀。
看到李石头消失在那里,巫语影道知那里有个一阵法,然虽
是只简单的屏蔽法阵,但也是不普通人能进⼊的,定一是李石头⾝上有什么破除幻境的法宝,以所才能顺利进⼊。
巫语影领着梁静走进李石头消失的地方,那个地方是个死角,平时人是走不到这个地方的,这也是么这多年了,有没人现这里的秘密的原因吧!
梁静双眼里有镜妖,所有幻境对她一点作用也有没,两个人站在一片荒地上,看了看周围的环境,这里是一片不算小的空间,周围全是个一个隆起的小丘,巫语影道知
是这坟子,他在原来的乡下见多了。
农村死了人,不管是火葬是还直接下葬,都会在地上留下个一小圆丘,上面庒上几张⻩纸,这里的小丘上然虽
有没⻩纸,但是上面庒⻩纸的石头还存在,每个一小丘上都有,这说明经已很长时间有没人来这里,给这些死者上坟了。
陵园內绿草如茵,鲜花芬芳,如果有没那成片的碑林,称之为花园也不为过。陵园外围是⾼大的松树和柏树,碧绿的枝叶郁郁葱葱,随着微风轻轻摇曳,佛仿在追忆那昔⽇的辉煌。
在这里的感觉,就跟在地仙界中给巫语影的感觉差不多,一进⼊这个地方,巫语影就感觉很庒抑,这里对精神力的庒制很严重,这跟地仙界就更像了,再看充満陵园的仙灵之气,要是不这里的空间实在是太小,巫语影差点就认为这里是地仙界了。
李石头就在不远处,然虽
们他的距离不算远,但是他像好看不到巫语影们他两个,是只在那里下一
下一的跳着,看来是在扑捉鬼蟋蟀,真是一抓一蹦跶,看来要抓到鬼蟋蟀并是不太容易。
等绕过个一小坟丘,巫语影一惊,这里有还人,拉着梁静躲在一边,仔细着看远处,是这从个一坟丘的另一面,走出个一道士,看他的打扮,像是崂山派的,为因他的道袍上绣着很小的崂山两个字。
崂山道士擅长于驱鬼捉妖,镇庒僵尸,诅咒解咒,传统中医,地脉风⽔,出在现这里也不为奇怪,看到么这
个一小地方,居然引来么这些人,巫语影是还很奇怪的。
其中地脉风⽔与传统功夫两法分流到山贼组织,形成了卸岭力士一派。曾经辉煌一时的绿林军中多有崂山门下。唐末义军领袖⻩巢就传说学过崂山之术,并曾经在陕西挖过多处唐墓以充军饷。而崂山派內部这些本领却逐渐失去传承,实际算来李石头也是崂山派的个一分支。
崂山道士多以驱妖捉鬼,周行游医为生,也有人为富豪官宦服务,对付他的敌人。崂山弟子素来以不分正琊,行事胆大妄为著称,号称只尊天命,不理人情,弟子中颇多和四大门派合作盗掘古墓牟利之人。四大门派中回避僵尸的法器物药,也多为崂山弟子所创。与茅山为宿仇。
刚提到茅山派,梁静就拽了拽巫语影的一角,巫语影一抬头,看到另个一道士从那边冒出头来,看来是跟着崂山道士过来的,看他那⾝打扮,就道知是茅山的。
茅山一派擅长寻⽳找墓,风⽔祭祀,

亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,至甚逆天改命等等。其中机关阵法,与搬山分甲术意外流失,形成了掘丘一行的中搬山道人一派。
茅山派人多以道士⾝份,巡游四方,以参赞红⽩喜事,看风⽔找坟地,看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变,以所最擅长利用墓⽳改变他人命运。也此因和掘丘者⽔火不容,中土墓⽳的中守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇,结仇原因为因年代久远,经已难以追溯。实际上后人多是为因谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利,茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运,一来二往两派中人死在对方手下不计其数,数千年岁月下来,仇恨之深,集合江海也不可洗清。
到了近代,尤其是**时期,两派都被极力打庒,又有没出逃外国的经验,几近失传,开放后,随政策的放宽,又逐渐兴盛来起,但声势大如不当初。不过在港台东南亚⽇本韩国等华语文化影响范围內,两派依然颇有影响力。
茅山一派擅长寻⽳找墓,风⽔祭祀,

亲典礼,机关阵法,相面测字,看八字,算吉凶,至甚逆天改命等等。其中机关阵法,与搬山分甲术意外流失,形成了掘丘一行的中搬山道人一派。
茅山派人多以道士⾝份,巡游四方,以参赞红⽩喜事,看风⽔找坟地,看相算命等行为生。茅山派认为天命虽不可违却可变,以所最擅长利用墓⽳改变他人命运。也此因和掘丘者⽔火不容,中土墓⽳的中守墓机关,号称有半数为茅山弟子所创。
茅山崂山两派为宿仇,结仇原因为因年代久远,经已难以追溯。实际上后人多是为因谋生过程中产生冲突。崂山道人惯于破坏墓葬取利,茅山弟子则要费尽心思研究如何不让人掘丘破运,一来二往两派中人死在对方手下不计其数,数千年岁月下来,仇恨之深,集合江海也不可洗清。
到了近代,尤其是**时期,两派都被极力打庒,又有没出逃外国的经验,几近失传,开放后,随政策的放宽,又逐渐兴盛来起,但声势大如不当初。不过在港台东南亚⽇本韩国等华语文化影响范围內,两派依然颇有影响力。
茅山派跟巫语影也有矛盾,以所看到那个茅山弟子鬼鬼祟祟的跟着崂山道士,巫语影穿了一丝神**给那个崂山弟子,这时李石头像好
经已捉到了那个鬼蟋蟀,巫语影看到他把鬼蟋蟀装到个一小瓶子中,等李石头完成了任务,巫语影为以他要离开这里,可是李石头却有没
么这做,他选择了个一地方,取出随⾝带的洛

铲,在那里铲起土来。
看来李石头怀疑下面有一座古墓,在现想看看下面到底是什么情况,这时那个崂山道士经已现了跟踪⾝后的那个茅山弟子,⾝体快闪动了几下,从巫语影的视线中消失,而跟踪他的那个茅山弟子很吃惊,他不道知崂山弟子是么怎现他的,以所惊讶的表情表在现脸上,但是他反应的很快,是只一惊,接着就躲⼊了个一

影当中。
此时这个空间中,有只李石头在那里挖土,巫语影跟梁静挤在一快看这李石头,再也不管那两个道士。
梁静问巫语影道:“他在⼲嘛?”
“像好在探墓,等会一就道知了。”
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