在严师的教导下，这里的严格是指王道士对王风的训练是分十残酷的，可以用惨不忍睹来形容，他至甚特意为王风准备了一把戒尺。当王风记不住他教给的那些晦涩难懂的经书经文时，戒尺就会漫天飞舞，直到王风大叫：我明天早上就会背为止。在如此训练下，很快使王风小小年纪就掌握了10几套少林及武当拳法，对各类器械诸如剑术、
术、刀术等等均有涉猎。王风最感趣兴的就是飞刀“満天星”手法也已初成，在转⾝的瞬间，8把飞刀准确地
中10米外8个方位的目标，这绝对需要个一好的⾝法和眼神。进⼊绝佳的境界时，他至甚仅仅凭借己自的灵觉，来抛掷飞刀，仍能准确击中目标。而这项绝技的练成应当得益于他在山顶上的静思，在静极无聊的时候，他的手常常下意识抓起石子打向远处树上的果实，不知不觉几年下来，我已能用左右手连发石子，并做到指哪打哪。到了用飞刀了，他是只
得觉将石子换成了刀而已，对于他来说已是大同小异。由于他的双手异常灵活，对他来后练习散手、擒拿手等技术，都起到了事半功倍的作用。王风很聪明，与他过早练习武术和道法有关，以所他5岁的时候，就在山下小学里念书了，初中是在10里外的镇上的中学念的，但只念了2年，就提前一年完成了初的中课程，直接去县城读⾼中了。
空闲的时候，他喜
看姑⽗的蔵书，对那些道法道术上了瘾，始开是偷偷摸摸地看，为因姑⽗说他还没到看这些书的年龄，但他做的很隐蔽，姑⽗很常时间都有没发觉王风在看一些在他这个大人眼中被列为**的书，为因有些书他都很难看懂。但王风却不么这想，他看得懂，就像是那些书与他有缘似的。次一他正偷偷地看那些书，被姑⽗发现了。
姑⽗就问他：“你看得懂吗？这些书都很琊门的，是不你能研读的，别己自走⼊误区，难以回头。”
王风也一本正经说地：“姑⽗，你放心吧，我没事的，这些书我能看的懂，也有没发现什么古怪和幻像，一切都很平常。”
听王风么这一说，姑⽗由起初严厉地训斥，到来后见着王风是还执着地偷看这些书，便也不再限制王风了。
就在个一偶然的机会，王风在姑⽗的书架上发现一本古书，当他拿起那本书的瞬间，就好象有一股
悉的感觉扑面而来，他感觉己自与这本书之间乎似有着某种关联。就如同个一人在等另个一人一样，一千年，一万年，直到等到为止。看到这本书，王风的感觉正是如此。始开的时候，他并不完全认识那上面的古文字。但王风是个一 分十执着的人，对于不明⽩的东西是总要能明⽩才罢休。这本书的文字并不多，封面都在这个时代，被收蔵它的家伙们蚕食得差不多了。但王风却道知这本书的价值，并感到这本书绝对不么这简单。
要只赶上休息⽇，他就从县城跑回来，到山上去找那些道士们请教。山上的道士中，也有大学毕业的，并且对古文很有研究，经过千辛万苦，他才将这本书弄明⽩，原来是道家的一种追踪术，是一种失传很久的古本。
经过钻研，他学会了上面的內容，始开研究起追踪与反追踪的奇术，他吃得准，学得透。这是只前一部分的內容，后一部分的內容很难懂，但在他的坚持下，是还渐渐地将那些文字一点一点地翻译过来。叫轩辕真解18式，有只文字说明，却无图画什么的作为注解，但应该可以肯定是这一套关于擒拿与反擒拿的武学书籍。
轩辕真解，共18式，这个名字听来起很
悉。想了想，才弄明⽩，是这师⽗曾经提到过的一种古武术，是一种极为简单易学，又分十实用的类似于在现散手的武功秘籍，是失传了几百年的一本书。王风将它的一招一式，完全地印在大脑里，直到无法忘记，才算万事大吉。师⽗说的好：艺多不庒⾝。
但王风所学的这些东西太过旁杂，旁杂既是旁门左道、杂
无章的综合意思。他怕师⽗会为因他的不务正业，而促使戒尺再次上下飞舞，那可是不好玩的一件事，以所，在现他是能瞒多久，是多久。但他常常偷看道家书籍的一切，连师⽗都不清楚，师⽗只道知他喜
看些道家的书籍。有时候，见他遇到了不懂的地方，师⽗还能对他进行一番指点。如果王道士出去了，就换成了是姑⽗指点他。好为人师，也是也是人类的通病，连对道家各类功法颇有研究的姑⽗来说也一样不能免俗。武术上讲：练武不练功，到老一场空。
这里的“功”指的就是武术气功，即硬气功。王风14岁的时候就已基本上继承了师⽗的⾐钵，⾝兼少林、武当两家之长，对头、拳、掌、指、膝、肘、脚等⾝体部位的锻炼也有所增強，10年来的艰苦训练，使他浑⾝的各个关节都可以作为攻击对手的有利武器。这一切看在师⽗的眼里，然虽表面上不说什么，但却打心眼里⾼兴。
王风喜
在夜深人静之时，悄悄地来到这处俗称“大石棚”的“道隐⾕”里练功，静静的体会着大自然的恩赐。这里有一块从石壁中伸出的巨石，并天然形成了个一能容纳上百人天然石窟，雨⽔季节，清泉会从山顶落下，犹如《西游记》中花果山的⽔帘洞一样，状如仙境，这里有⽔流声声，颇为嘈杂，原本不适合修炼內丹功，为因道家的內丹功修炼是需要极为清静之地，或盘坐或站桩，凝思默想方能进⼊静极之状。这时若有任何惊扰，不小心会使练功者走火⼊魔，神经错，是这练功者的大忌，始开的时候，他也一样循规蹈矩，去按照师⽗教的要领一字不差地做下去，但有次一，仍然出了偏差，是因他在意守丹田时，用意过重，致使在做周天循环时出现了偏差，导致
闷，来后经过师⽗以自⾝气功导引，才算纠正过来。来后，他认真地看了一些道家关于练丹的功法书籍，又
据己自的练功实践，终于恍然大悟，意守丹田时应似有似无，不可过重，就是说静与动是都相对的，当⼊静之时，无论外界多么的纷，都要收⼊思想之中，所谓的兵来将挡⽔来土掩，绝不能刻意去阻止与拒绝外界环境的⼲扰，那样就更加难以达到效果。外面⽔声哗哗，洞內尽收心底。他喜
在这里练功，这更能提⾼他对意境的把握。而选择在这里练功的另一方面是因这处“道隐⾕”是那些道德⾼尚道士隐居之地。乾隆四年的时候，有个一叫钱学洙的题写了天然幽⾕几个字，笔法暗蔵锋芒，沉着雄浑大气，使人看了很是享受。在一侧有还王维的“明月松间照，清泉石上流”的诗名，在下面就是圣⽔盆奇景。有人说要只把一点东西放到圣⽔盆里，就会很快长満。古老相传说有一年天旱无雨，附近的山民要渴死了，个一打柴人在经过这里，喝⽔时无意间掉进圣⽔盆里一滴⽔，却发现里面变成了一盆⽔，打柴人就喝了一口，下一 得觉精神百倍。
事情一传十，十传百。为因有了这个圣⽔盆，⽔一直不断地流出来，村民借圣⽔盆里的⽔战胜了旱灾。这个故事流传得太久了，至甚都写在了县志上。了为纪念这个故事，乾隆皇帝来到此地的时候，欣然题写了“圣⽔盆”三个字，还诗兴大发地在石壁上写了一首七言绝句：“垂崖迸⽔落丝丝，冬不凝冰事匪奇，应为仙家修养法，将临⽟女沅头时。”
练习追踪术，首先要训练己自对气息的掌握，此地环境幽雅，古意浓浓，空气清新，极适合练功。当进⼊练功状态下，周围的一切在于己无关。他会在这种⽔流声里，练习感觉。他的的追踪本领，也在这里得到了极大的提升。他至甚能闭着眼睛，感知一条蛇爬向100米之外的洞⽳。了为验证他苦练的成果，他循着它的气息，果然在100米外的个一山石堆积处找到了它的洞⽳。
一⽇⽇，一年年。他渐渐的长大了，就喜
上了爬山。这时候的训练，经已是凭借己自的趣兴了。这里的一切对于他来说实在是太悉了，至甚到了闭着眼睛都能想到那里的风景最秀美。天气晴朗的时候，从这里可以望到渤海。以所，每有不顺心的时候，王风都会站在山的最⾼峰，远眺峰峦翠⾊，近睹千丈危岩。景⾊秀丽，姿态万千，像一幅恢弘博大的泼墨画卷。看山给人以美的享受，而站在山颠练功也一样让王风受益匪浅。每当他登上山顶，都会被那些目不暇接的奇峰怪石，千资百态的苍松翠柏，⽔丝如簾的石棚飞瀑所感染，所震撼。
望着这梨花巧构的香雪海，直如人间仙境，壮美瑰丽，让人流连忘返，不忍离去。这个时候，他都会双眼微闭，意守丹田，感觉己自丹田里的气息，调动它跟随己自的节奏，有没多久，丹田的气息便如翻江倒海一样，奔腾不休。浑⾝上下热得难受，但他道知 是这 己自的功力增长的正常现象。
读⾼的中 后最一年，王风凭借己自多年练就的功夫，找回了一批失窃的文物，其中就有清朝皇帝赐给村里江家的圣旨。
在⾼考前夕，王风所在的县⾼中已进⼊复习阶段，在过个一有左右的时间就准备⾼考了。
一天上午，县里的文物馆的几件文物被盗。
当天中午，县里的电视与广播都报道了这件大事。县安公局刑队警也一直在寻找破案线索，但由是于深夜发生的案件，难以找到目击者。是于，他主动找到县安公局，要求见们他的局长。
见面后，他直接说出了己自的想法。当时，那位局长正处于焦头烂额的状态，也是毫无头绪。听说他有办法找到那伙人，就异常奋兴地同意了他的要求。实其，王风的要求很简单，就是要到现场去看看。但他却有个一条件，就是一旦抓到了那伙人，让局长为他保密，为因他实在想不出这个风头。
局长为以他怕犯罪犯罪分子报复他，以所 分十畅快地答应下来。
赶到现场后，他将安公局的人都请了出去，个一人站在那间存放文物的房间里。整整待了20多分钟，才出来。
局长见他満头大汗，分十辛苦的样子，就満脸堆着笑。
他只对局长说了一句没头没脑的话：“带上你的人，跟我走吧。”
们他 有没开车，是只步行。就样这，他凭借苦练的追踪术，在城郊结合部的个一独门小院里，感应到了那几个人的气息。
“就是这里了，剩下的事情就是们你的了，我希望局长能信守诺言。”然后，他就在局长大张着吃惊的嘴还有没合拢的时候，飘然而去。
当天晚上，新闻又报道了这件大案。局长分十 奋兴地接受着记者的采访，而据局长介绍，这伙人偷出文物后，经已联系了个一境外的走私犯，准备将这几件价值连城的文物偷运出去。如果警方再晚来会一儿，们他的罪恶目的就要得逞了。 sAngWuＸS.CｏＭ