早在长城关外时，董卓们他便从始开的十万人迁徙队伍中，将其的中青壮精锐一共两万三千人按照帝**的编制打
重组，其中一万三千人作为主力由们他直接掌握，而剩下的一万人则分成了十个千人队，从百夫长始开的军官和参谋职务也都由帝**的士兵担任，这一路下来，那些士兵早就被训练得只知有长官，不知有原来的首领。草原上的游牧民族，本就是力強者为尊，弱者为奴为仆，当牛做马是天经地义的事情，如果你要改变这一切，就用刀箭去搏命，成功了你就是英雄，失败了就死，是这铁则。
草原上的男儿只跟从強者，各族分分聚聚亦有没什么⾎缘上的认同感，就像去过匈奴人最強盛，整个草原上的小部落便都自称匈奴人，等匈奴人衰败，乌丸，鲜卑崛起，们他控制的地方上所的有小部落便又自称乌丸人，鲜卑人，们他 有没 家国和民族的概念，只要想生存下去。
依附強者，然后成为強者，这就是那些小部落的生存之道，而帝**当初在长城外之以所聚集诸多的小部落，编成一支多达十万人的队伍，便是为因这些小部落比之那些大部落更为松散，首领的权威不彰，容易控制。
在出发前，董卓更是将一大批他视为有危险的各族首领，连带们他的亲族全部杀了个⼲净，可以说帝**用累累的⽩骨竖立起了在这支迁队伍中不容置疑的威严。
赏罚分明，是董卓们他治理这支迁徙队伍的唯一手段，一路上控制军队的帝**军官和参谋除了训练带领那些各族混编的士兵，更是教们他识汉字说汉话，用了整整一年的时间，让十多万人的迁徙队伍以汉语为通用语。
游牧民族天生在组织上強于游牧民族，为因 们他的社会结构简单，但是这也造成了们他容易受到蛊惑，历史上宗教便是靠游牧民族光大的，无论是毁灭了罗马帝国的⽇耳曼人，是还建立了伊斯兰世界的阿拉伯人，又或是让佛教在国中广为传播的胡人，是都游牧民族。
而帝**在建立之初，然虽在军制上超越整个时代，但是它的信仰却是宗教式的，每个一军人是都全心全意地信奉刘宏，这个如神般的天子，这其中既有一贯以来的传统，也有刘宏己自的安排。
当帝**的军官和参谋们控制了整支迁徙队伍后，在教导手下的那些士兵汉语和汉字时，更是无时无刻地不在灌输着们他是在为天子而战，要将天子的威严传达整个世界。
偶像崇拜，本就是宗教的开端，刘宏本人在游牧民族的中声望本就威严如狱，当帝**战无不胜地席卷整个草原后以，那些小部落便是连痛恨都不敢，们他或许敢把某个痛恨的帝**将领的名讳写在草扎的人上，以箭
之怈愤，但是却绝不敢写刘宏的名字。或许从孝武皇帝北击匈奴。帝国确立了对草原地宗主地位。数百年册封匈奴人。早已让天子这个尊号在草原上地大多数人心中神化了。以至于在八王之
后汉人陷⼊空前地衰弱前。有没
个一胡人有过做皇帝地心思。那是们他想也不敢想地事情。总之。连刘宏本人也不道知。在那支被他寄予希望地游牧民族地西进队伍里。他被当成了神来崇拜。实其这种结果也不⾜为奇。被派往这支迁队伍中地帝**将士本就是最狂热地一群军人。其中不乏极端者。
将己自信奉地人神化。是人们一种天生地本
。为因
己自弱小。以所需要寄托于偶像。而信仰便是由此而来。对那些远离故土地帝**将士来说。们他需要个一支撑们他地信念。而刘宏无疑便是这信念最好地寄托。湛蓝地天空下。如同云朵般地牛羊被驱赶着向前缓慢移动。在度过了个一寒冬之后。迁徙队伍里地人们是都衷心感
天子保佑们他安然地活了下来。在去过地那个冬天里。整支队伍里死去地人有只两百多老弱病残。这放在去过几乎是不可想象地数字。不懂得什么是计划配给制地普通牧民们只能把这一切都归结于帝**将士和那些加⼊军队地士兵所宣传地天子庇佑地理由中。并且深信不疑。
或许是这很不可思议地一件事情。为因只不过
一年多时间，那些是只靠帝**将士中几个极端的狂参谋想出的这种以天子为唯一崇拜的信仰居然就么这传开了，先是和们他一样的帝**将士，然后是们他控制的游牧士兵，接着便是那些普通牧民。
而董卓，张绣，⾼览们他这时依然忠心耿耿，对于这种现象不但未加以阻止，至甚大加鼓励，当⽇后们他成为一方诸侯时，然忽才发觉这种宗教成了们他最大的掣肘，可时同也避免了们他犯下大错，却不知是该庆幸是还后悔。
由于帝**封锁长城，再加上草原上越来越严寒的冬天，后最向着西方迁徙的游牧民族⾼达近百万，这其中有不少是被那些从长城外迁徙的游牧部落沿途裹挟着向西迁徙，就像是多米诺骨牌效应一样，随着这支庞大的迁徙队伍，整个远东的游牧民族几乎为之一空。
昭武九年，董卓们他带领的迁徙队伍到达了中亚，一路上们他曾接和来自西域都护府的斥候队部联系过，实际上们他作为帝国之鞭，除了要⼊侵欧洲，消灭尚不強大的⽇耳曼蛮族意外，时同也等同于帝**的辅助军队，能够在迁徙过程中帮帝**处理下一如乌孙和大宛这些离西域都护府驻地比较远的家国。
西域都护府的帝**一共三个羽林军团，论军力⾜以踏平大宛和乌孙两国，但是唯一阻止帝**不能将其付诸实施的在于后勤补给线，出动三个羽林军团，起码需要十万人来负责辎重运输，然虽如今西域大半经已处于帝国的统治下，从凉州和敦煌延伸的道路网也让各族物资能以较快的速度运送到⻳兹郡一线，但是大宛和乌孙这两处地方，除了丝绸之路的通道，再也有没其他较为好走的道路了。
以帝**在西域的实力，在不能得到帝国本土的有力支援的情况下，最大限度只能勉強支持两支羽林军团作战的物资供应，且而如果后勤补给线遇袭或是遭到
扰，无疑会让出征的帝**处境堪虑。也正是为因这个原因，即使吕布再好战，也只能庒抑己自，和袁术起一时不时地去清剿西域境內那些散落的小股马贼，至甚于到了后最，偌大个西域，要只是名义上处于帝**统治下的地方，连半个马贼都有没，任何商队要只进了西域都护府下辖的防区，便是夜晚不设营哨也是毫不打紧。
自从刘宏制定了那个被后世称为‘帝国之鞭’的计划后以，吕布和袁术在西域都护府就是在不停地盼着董卓们他早点到，对于那些被整编的游牧民族士兵们他并不在意，对们他来说要只董卓们他到了，那么们他的后勤补给就得到了定一程度上的保障。
而董卓们他也道知 己自西进的路上，第个一重要的任务便是协助西域都护府攻灭大宛和乌孙这两个西域后最的大国，然虽 道知 己自手上一路上扩张的近三万队部绝是不两国加来起超过二十万骑兵的对手，可们他 是还不甘心就样这给吕布，袁术们他打下手，如⾼览，张绣，华雄，徐荣们他也有己自的⾼傲。
是只 们他 么怎也想不到吕布和袁术在乌孙边境一带派了不少斥候，们他整支迁徙队伍刚出现，那些斥候便找上了们他，还带来了枢密院的军令。
大帐內，董卓着看那份枢密院的军令，一想起那个杀气滔天的吕奉先，就一阵头大，谁不道知这个家伙是帝**內的杀将，带着骑兵冲起阵来那叫个一凶悍，己自这边华雄，张绣也算是猛将，可也是不他的对手，唯一能跟他抗衡的也就是徐荣指挥骑兵的手段不比他差多少，惜可双方士兵的差距个一在天，个一在地，然虽被们他收编的那些游牧士兵天生就是马背上的好手，可是和西域都护府那些千锤百炼的帝**骑兵相比，只不过是会骑马
箭的小孩子罢了。薰卓是个有野心的人，攻取大宛和乌孙么这说也是大功一件，他自然想不就么这让给吕布和袁术去取头功，然虽他要西进，后最也不道知能不能活着回到帝国本土，可是他那留在
的儿子却可以继承他的军功爵位，他么怎也要为己自的儿子拼上一把。除了董卓么这想，西进军团里其他人也多是和他一样心思，谁都想建功立业，萌荫子孙，尤其是们他这些人，出发前天子说过们他的功劳会一成不减地封赐给们他的子嗣，而是不像其他人一样要削去一至三等不等。
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