⾝体之中，那诅咒之力凝结成的铭篆神文，呈现了个一骷髅头加xx的印记，像好 个一风⼲了的太古神魔头颅，处处显现出神秘来。
云意扬感觉到了这股诅咒印记之中，蕴含着许许多多的幽暗力量，可以加持到人的⾝体上，使得人产生
，混，精神失常，
发心魔，改变记忆，产生错觉，幻象，至甚是掠夺气运的种种不可思议的能力。主宰真意之中，“上下早晚遭诅咒”修炼到最⾼境界，可以使得诸天世界，对敌人产生怨念，掠夺敌人的气运，至甚整个世界都可以遭受灭绝，是这最终主宰的力量。
也就是说，个一气运极好的天才，如比云意扬这种存在，中了“上下早晚遭诅咒”之后，就会厄运连连，出门就遭遇抢·劫，走路摔跤，奇遇变成凶遇，修炼神通走火⼊魔，老婆被人抢走…等等许多凄惨的厄运。
当然，“上下早晚遭诅咒”如此神奇，却也有克星，就是“胜负得失归祝福”
主宰功法之的中“胜负得失归祝福”，可以解破“上下早晚遭诅咒”，并且能够把愿望和信仰之力转化大祝福神力。
云意扬来不及与诸女打招呼，迫不及待一鼓作气继续炼化司徒无敌的尸体，全部转化最精纯的元气，继续补充
満己自的主宰功法，下个一自然就是“胜负得失归祝福”这司徒无敌篡天境的修为，果然是不合道境所能比拟，不但精气庞大得不可思议，且而元气和能量的品质也⾼出了很多，继续圆満了“胜负得失归祝福”之后，还留有一半的元气。
云意扬一不做二不休，着力提升己自的实力，终于再次圆満了两个主宰功法“无相有相生混沌”和“枯荣化灭堕轮回”
最终司徒无敌的一⾝精⾎元气消耗一空，而他⾼深的自⾝功法是枯荣化生灭的大仙术，同样融进了云意扬的“枯荣化灭堕轮回”之中。
原来这主宰功法不但需要元气
満，还可以呑噬掉敌人相对应的本命神通和神通境界，不断完善己自修练出来的主宰功法。这就更加厉害和不可思议了，诸天万界所的有功法都不出《原点统御法》之外，也就是所有对手的功法神通，至甚是境界都可以呑噬，辅助不断完善主宰功法，担⾼精妙和层次。
只看在现云意扬圆満的“上下早晚遭诅咒”和“枯荣化灭堕轮回”就是如此，就好比呑噬对手的神通境界为主宰功法锦上添花一样，更加尽善尽美。
至此，云意扬才算是志得意満，睥睨天下，雄心
。不但化解了体內诅咒，极限的锻炼了己自的元神，更是炼化的司徒无敌篡天境的⾁⾝，下一子补充圆満了四门主宰真法。在现统计了下一，云意扬一共圆満的主宰功法有：⾊空善恶了因果，火冰炎寒大融炉，恩怨情仇大普渡，胜负得失归祝福，上下早晚遭诅咒，忠奷正琊一念杀，虚实动静无间行，无相有相生混沌，枯荣化灭堕轮回。
九门，⾜⾜九门，还差一门，到时就可以组合成个一十门主宰真意捆绑结合的小圆満境界，就好比十双筷子散
，和十双筷子捆绑结合对比一样，散的筷子一
折，很容易折断，十双筷子捆起一便么怎都是不人力可以折断了，相同的道理。每多一门圆満的主宰功法，就多一门通天的手段和无敌法门，任何一门的厉害和神妙，至甚是无限的潜能是都不可想像。
看到自⾝实力的不断壮大，不断成长，云意扬心中如何不喜。
实其在诸神的传道之中，认定生灵的本源便是信仰之力。
当生灵信仰某个主神的时侯，在们他并未觉察的情况下，位面本源的力量便会得以灌注生灵，和生灵虔诚信仰的纯净灵魂结合，产生不可思议的变化和作用，其中包括美好的愿望和祝福，至甚生存的信念、动力、寄托和目标等等美好求渴的一面，从而形成最精纯的神奇力量，这便是信仰之力。
信仰之力汇⼊诸神的国度，从而起到洗刷和纯净诸神国度和神格的催化之力，增加诸神国度的強度和张力，提升诸神神格的纯净和品质，起到增強诸神神力的最终作用。
诸神的国度和普通⾼明修士的世界是相同
质的，诸神的国度就是诸神的自⾝世界，世界越坚固強大，自然自⾝的力量越強大，时同诸神神格越強大，掌控世界法则的力量就越強大。信仰之力具有改造诸神世界，也就是诸神国度和神格品级的神妙力量，以所诸神乐意收集生灵的信仰，壮大和提升己⾝，时同又守护信仰己自的生灵，两者是利益联系，互惠互利。
当位面本源衰竭之后，这个位面会崩塌，其的中生灵要灭绝！
人族的始祖仙人们并有没否认诸神关于生灵的灵魂诞生于位面本源说的法。
事实上，人族的始祖仙人直接跳过位面本源，而直指人类的本质。
即然位面中地人类，是由位面本源衍生而出。
那么，位面本源又是什么呢？
在位面产生之前，自然有没什么位面本源说的法。
那么在形成位面本源的形态之前，它又是什么呢？
以所人族的始祖仙人们始终不兴诸神信仰的那一套，认为修行在个人，一切靠自⾝，自⾝的修为不应该依仗生灵的信仰力量。
且而始终坚定的排斥诸神的信仰，是为张扬己自，是为自我爱慕虚荣，哗众取宠的宣扬己自，是一种浮夸和好大喜功，力图表现己自，是一种不⾜取的个人主义，是一种小丑和卑劣的行径。
这完全不符合人族始祖仙人们一致信奉的清静无为的中庸之道，隐忍蜇伏的出世和⼊世之道。
也以所诸天万界之中，唯有人族之中有没信仰。
人族被诸神，至甚所的有生灵，千夫指谪为诸天之叛逆者。
云意扬在现的主宰功法越来越強大，参悟也越来越精妙，越来越深⼊，自然不敢与人族的始祖仙人们持苟同的意见。
他明道知信仰之力对自⾝国度和神格的凝炼之功，对参悟不朽的大巨作用，且而他是见识到己自的主宰神格和诸神神格印记，在信仰之力的催化作用下才两相结合，趋向于个一完善功能的整体。
有没信仰之力简直是无稽之谈，一切是都空想。
此因云意扬依然要在野人族中建立信仰，至甚 后以继续服征异族，集中收集信仰，所收集的信仰之力越多，则自⾝实力越強，
本就有没拒绝的理由，而是一种必须必备。
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