第六卷:两雄相遇
第一九四章:菩提仙箓 到了观佛台上,一行三人观着看四周的金⾊海洋,享受着铺天盖地而来的佛光,在生机


的宁静之中极目四望,真是的心情舒畅,浑⾝轻松。
既然祖佛让们他到这里来静修,等诸佛之会结束之后再说们他此行来到佛界的目的,那么三人就算急也有没什么用。刚好三人也都想找个机会静修一段时间,有了么这
个一机会,自然是心情悦愉,再说这个观佛台确实也是个一静修的好地方。
灵芝要想静修的原因是还想继续花点时间参详帝龙八式,虽说在⽔精之宮当中灵芝经已全部悟出了帝龙八式,但是经过在佛界的几次使用,她又经已有了一些新的感悟,她自然想找个时间再好好参详一番,而目前这个机会对她来说自然是甘之若饴。
而瑞萱刚刚得到了祖佛传授的化魔佛音,自然也想赶紧心悟一番,早点掌握化魔佛音。免得己自如今空有一⾝修为,却是有没任何像样的技法。么怎说灵芝也经已悟到了帝龙八式,且而
有还神奇的如梦一般的忘情三式,瑞云然虽和己自一样基本用的是还问天道的招数,但么怎说也会一招“天地之初”
瑞云实其
里心最想的是还早点找到灵山大鹏,快点让灵山大鹏带们他去魔界。但如今祖佛由此一说她也有没办法,再说他里心也明⽩以他在现掌握的仙技如果的真到了魔界,的真不道知能撑多久。在现既然有这个机会,他也就不再多想,留在他脑海之的中菩提仙箓他一直还有没时间看呢。
观佛台本就不大,三人在台上徘徊一圈之后,便各自找地方静修去了。
瑞云利用己自的神识,很快就在己自的脑海之中找到了那本灵光闪闪的菩提仙箓。翻开看时,前言部分却主要在讲修炼仙技的重要所在。
修仙之道,在于昅收天地之间的仙灵之气从而掌握大量的能量,能量越多,修为便也越⾼。但是修行的目的并是不不停的聚集能量,还要能利用精妙的方法技巧来使用这些能量,而这些方法技巧便是仙技。以所昅收天地之间的仙灵之气固然重要,但掌握一些仙技来将自⾝的能量为己所用也不可忽视。否则即使空有一⾝的能量却不知导引之道,也不能达到仙家修为的大成,即所谓逍遥四海,神游万仞,上天⼊地,寿与天同。
以所仙家修炼注重形神兼备,说得通俗一点,所谓神便是增加修为,聚集能量,作为己自的基本,而说的形便是领悟仙技仙法,来最好的利用自⾝的能量去做己自
要想做的事情。
菩提仙箓的前言之中便用了不少的篇幅在阐述这个道理。瑞云一看马上就茅塞顿开,他如今的状况便是修为奇⾼,却有没掌握几种⾼深的仙技,空有一⾝的修为,却不知如何使用,过来去过
是还那几招御雷神咒。但御雷神咒毕竟层次太低,

本有没办法驾驭瑞云仙君级的修为,以所不能发挥他十之一二的实力。
在后面,前言之中也

代了这本菩提仙箓之中主要收录了菩提仙君的一⾝仙技绝学,有些乃天君搜寻天地之间的玄机奥秘而学,但大多却是仙君

据自⾝的体悟所创。
瑞云耝略一翻,真是大喜过望,里面的仙技仙法应有尽有,总也有数十种之多,怪不得菩提仙君将这本菩提仙箓看的比他的

命还要重要。
后最一篇所写的就主要是仙君对于修仙的一些己自的看法和感悟,这个对于瑞云来讲,倒有没那么急迫了。
耝略看过一遍之后,瑞云便始开从头仔细看起。
这菩提仙箓的第一篇,名曰幻形篇。瑞云仔细一看,原来这种仙技可以在短时间之內将仙灵之体转换为能量之体。而转换为能量之体后以,便可以按照己自的随心所

变化成各种各样的形状。里面所举的包罗万象,地上走的,天上飞的,⽔中游的,山石草木,⾼楼厅阁应有尽有,总共有七十二类之多。
瑞云一看这个,当然是大喜过望,赶紧迫不及待的仔细去看,去领悟其的中精深奥秘去了。
这时候,瑞萱也是经已
始开领悟祖佛传授给的她化魔佛音了,化魔佛音就有没菩提仙箓那样复杂多变,包罗万象了。可瑞萱一开悟,便被那博大精深,变幻无穷的化魔佛音所震撼。要是不
己自服用了灵山佛莲,拥有了万万年不坏的佛

和慧

,里面的很多部分保证让她心烦意

,看不下去,就算看下去也领悟不了。
⽇月飞索,要说快,时间也过的飞快。转眼间,三人在观佛台上经已度过了一年有余。这一年多来,三人一直都在静修,有没
个一人睁开过眼睛。
经过差不多一年的时光,瑞萱总算是基本上领悟出化魔佛音总共分为四个层次。第一层,也就是最简单的一层,唤作

魔;第二层唤作化魂;第三层唤作若⽔;第四层,也就是最⾼境界唤作空明。然虽大体道知了化魔佛音的四个境界,但瑞萱清楚要完全领悟出其中个一境界,哪怕是最低境界也决是不一件容易的事情。
在观佛台上有还近八年的时间,瑞萱到底能不能领悟出化魔佛音?
而这边的瑞云就幸运的多了,菩提仙君的幻形仙术她基本上经已掌握的七七八八,然虽七十二类变化他不见得可以全部施展,但要只掌握了精要,那假以时⽇必定会完全融会贯通。
接下来,瑞云始开观看第二篇。这菩提仙箓的第二篇却讲是的挪移之术,所谓的挪移之术实其在人界的时候瑞云就有过接触,如比五⾊神牛将他和灵芝,瑞明从木星上送回狄山的时候,用的也就是挪移之术。以所挪移之术说⽩了也就是从个一空间到达另个一空间的仙术。
瑞云一看这个又来了精神,他一直神往能够学到真正的挪移之术,但挪移之术是大神通,很少有机会能够学到。就算是仙界的大罗金仙,也很少有人掌握。用神识将挪移篇快速的翻看了一遍,很快就被后最的乾坤神移术所昅引。然虽看来起修炼比较繁复,但是瞬间可以神移十万八千里的神通可下一子就打动了瑞云的心。
接下来的时间,瑞云便又始开专心致志的修炼起乾坤神移之术了,别的事情他可一概不管了。
很快又去过了三年,整个观佛台上是还像刚始开一样的宁静。而这时,佛界的诸佛之会也才开了不到一半时间。
利用这三年时间,瑞萱经已基本领悟到了化魔佛音的第一层---

魔。这第一层在瑞萱悟通了后以,她发现里面又有八种变化,在领悟这八种变化的时同,瑞萱也感受到了佛法的博大精深。她在现
经已深深的道知,这化魔佛音不光是一种大成无上佛法,更重要是的,越是领悟得深,越能感受到这里面包含的至理和玄机。
接下来,瑞萱要花上一段时间将化魔佛音第一层再次一好好的疏理一番,让它整个儿融会贯通,更重要是的要和她己自融合成一体。如果达到了这个境界,她才可以考虑去体悟化魔佛音的第二层。
瑞云这三年来经已完全的掌握了乾坤神移之术,要是不他強行约束己自的话,他早就上九天揽月去了。
掌握了挪移之术,瑞云就急着继续往下翻了,他越来越得觉这本菩提仙箓简直就是一座宝蔵,里面有他挖掘不尽的宝蔵。
接下来的第三篇是对阵篇,在这篇当中,菩提仙君收录了很多攻击和防御的招数。
但经过瑞云认的真遴选之后,他决定先学会里面的两个菩提仙君引为以傲的绝学。其一唤作逍遥云步,其二唤作菩提指。
实其菩提仙君的得名也就是为因他的绝学菩提指法,可见菩提指法绝非一般的仙技可比。
逍遥云步基本上属于一种防御

的仙技,主要利用一种变幻莫测,神乎其神,匪夷所思,轻灵飘逸的步法来应对对方的进攻,基本上有没的攻击力。正为因如此,这套步伐的精髓便在于随心所

的变幻和轻灵飘逸的移动,这个然虽很容易便能学会,但是却很难得其精髓,运用的炉火纯青。
而菩提指法便是一套真正的俱备非同一般的凌厉攻势的进攻

仙技了,瑞云一看之下就被这套指法深深的昅引,时同也佩服创出这套指法之人的智慧超群,常人很难比其万一。
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