狭窄了吧。方星剑老师固然有错再先，但是，这仍不能证明你写的作品就是楚辞。”就在方星剑下不了场之时，坐在一边的程礼却是咳嗽了一声，解围道说。
“程礼教授说的对。”
⻩一凡点点头，刚才只不过是杀一杀对方的锐气，⻩一凡还真有没将方星剑放在眼里。况且，这种风格也是不⻩一凡做学术的态度：道说：“刚才方星剑老师提到程礼教授的楚辞四标准，我对此欣然敬佩。”
这倒是不作假。
书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，这四个楚辞标准确实总结的很有道理，且而也很具有学术
，也常非容易让人记住，这对于楚辞的推广与研究有着大巨的好处。不过，如果⻩一凡认可了这四个标准，那这节讲座就没法开展下去了，想了想，⻩一凡道说：“不过，这四个标准是否真是楚辞的标准，我认为，那可不定一。”“⻩一凡老师，这可是楚辞学协会联合申明的楚辞标准，你对此难道有什么怀疑吗？”
程礼边上的罗庆同却是揷话道说。
“难道不能有怀疑吗？”
⻩一凡反问：“真理往往在某些特定的空间区域都可能成为谬论，更用不说文学
的标准，这种标准在我看来，实其太过于牵強。”“牵強？⻩一凡老师，我倒要听听你之谓的牵強指是的什么。如果说不出个一二，呵呵…”
程礼然虽表面上还算客气，但內心已然愤怒。几十年来，从来是都别人接受他的观点，这种公然怀疑权威的挑衅，是程礼不能接受的。更用不说，己自的楚辞四大标准刚刚获得了楚辞学协会的通过，没想到，这个⻩⽑小子竟然还不承认。
“程礼教授，你仔细听好了。”
看到程礼一幅威胁己自的样子，⻩一凡也是怒了。
不过，到底己自 是还在开讲座，然虽 里心愤怒，但表面上却未表现出来：“从背景上来说，楚辞的确是发展于楚国的一种方言诗歌，这种诗歌大部分记载是的楚国的风土人情，家国大事等等。但是，这只能说大部分。不道知各位教授是否还记得一首山歌——徐人歌。”
徐人歌。
⻩一凡是只一提到徐人歌，程礼便感觉坏了。
么怎忘了有还徐人歌。
是只，对于大众而言，暂时不少人却是并不道知什么是徐人歌。
但不道知不要紧，如果都道知，要⻩一凡来开讲座做什么。
提出徐人歌之后，⻩一凡便解释道说：“楚辞然虽 有没失传，但仍以某种表现形势流传了下来。这种流传下来可以通过文献的考据，通过各类文献的考据，们我能够道知华夏有还一种可以和圣诗相媲美的诗歌，这种诗歌便叫做楚辞。而在这一些文献当中，最为能证明楚辞存在的，便是楚国流行的大量山歌，其中《徐人歌》便是文献记载的一首常非流行的山歌。
【延陵季子兮不忘故，脫千金之剑带丘墓。】
站在讲台，⻩一凡缓缓昑唱了这一首诗歌。
“好诗。”
这首《徐人歌》是只一念出，台下一⼲学子便鼓掌大叫道。
这首诗歌然虽 有没易⽔歌之类的看来起 么这的霸气，但读来仍是韵味十⾜。
“⻩一凡老师，这是不徐人歌吧。”
程礼反问道说。
“噢，对，我刚才念的诗不算是真正的徐人歌，是我己自随便写的。反正真正的徐人歌也失传了，大家也不道知写是的什么，我写了一首是只让大家欣赏下一。”
又是传来大笑的音声。
“但是，不管我这首徐人歌是是不我己自写的，但在楚辞里面，徐人歌却是真正的存在，是不么？”
“哼…”
程礼选择不回答。
⻩一凡也不管程礼，继续己自的讲座：“然虽这首山歌具体写是的什么，至今经已无从可考。但是，大致意思是还 道知的。他说的吴国“延陵季子”带着宝剑出使晋国，路过徐国时遇到徐君，徐君常非喜
季子的佩剑，但不好意思开口索要。季子看出了徐君的心思，为因还要出使他国，不便立即解剑相送，想等回来路经徐国时再相送。不料回来时徐君已死。季子凭吊了徐君之墓后，解下佩剑挂在徐君墓前的树上。随从的人问季子：“徐君已死，为何还要送给他佩剑？”季子回答说：“当时，我里心已把佩剑默许给他了，是只不便相送，在现岂能背信弃义，违背己自心中许下的诺言。徐人歌自然赞赏是的季子恪守诺言的美德，但是，徐人歌一说的是不楚国的人物，是吴国，季子是吴国的皇族。二说的也是不楚国的事件，徐人歌是在徐国的土地上发生的事件，三说的更是不楚物。但是，这一首徐人歌仍然被例朝史学家认为是经典楚辞之一。我不道知是诸子史家的定义更強呢，是还程礼教授的定义可以否定诸子史家的论断。”
说到这里，⻩一凡停了停，看向了程礼。
与此时同，台下的一些学子，观众也看向了程礼。
不言而喻，此之前程礼所说的楚辞四大标准，但这会儿却遭受到了大巨的挑战。
一首徐人歌，他就是不书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，可是，他却仍然是楚辞。
“徐人歌然虽说的是不楚国发生的事，也说的是不楚国的人物，但仍然属于用楚国方言写的歌曲，也就是仍在书楚语，以所，徐人歌仍然属于四大标准之例。”
着看一众人士看向己自，程礼辩解道说。
“那么这说，程礼教授您的楚辞四大标准是不合在一块，而是单独分开，要只符合其中一项条件的就可以是楚辞，是么？”
“是的。”
程礼点头道说。
“呵呵，程礼教授，们你楚辞学协会的标准原来可以不断完善的呀，这倒是值得赞扬。”
⻩一凡完说，台下一众学子便是传来了些许笑声。
这哪是什么赞扬，分明是⾚果果的打脸呀。
之前你不说四大标准是可以分开，在现一看到有个一例外的徐人歌便赶紧说要只符合其中个一标准就是楚辞…这简直是变脸的速度比翻书还快，样这的标准，一众学子只能说呵呵了。时同，对于所谓的楚辞学协会更是鄙视了一句：“靠，原来一直得觉楚辞很牛
，连带着我也得觉楚辞学协会也很⾼大上。在现来看，这一些是都什么人呀。”“是呀，我是明⽩了，这一些专家别的本事有没，一但有人挑战们他的权威，们他便怒了。就像⻩一凡先生说他写的诗是楚辞一样，想来也是为因⻩一凡先生写的诗不符合们他的标准，们他便认为⻩一凡先生的诗作是不楚辞。”
台下不少生学窃窃私语，然虽 音声不大，但也传了不少进⼊程礼等一些来自燕大教授的耳中。
而在另一边的⽔木大学的几位导领，倒是笑着看程礼等人。
然虽 们他什么也有没说，也有没发表意见，但这翻注视却让程礼等人更是尴尬。
“⻩一凡，标准向来有没绝对的标准，全球所的有标准也是都随着时间的推后，每年不断的完善。再说楚辞失传千年，后人能总结出这几个标准经已 常非的不容易。然虽此前程礼教授并有没细讲这四个标准，但实其四大标准经已包括了像徐人歌样这的山歌。且而，向来文学类的定义不像数学一样，1+1就等于2，文学类的定义也只能定义个一大概。要只各类诗作大概是这个标准，我认为这个标准是都可行的。”
程礼脸⾊有一些不好看，这时，复大的罗庆同却是声授程礼道说。
“以所我才说值得赞扬嘛。”
看到罗庆同说话，⻩一凡回道。
这一句回答，更是让不少学子忍俊不噤。
打脸呀，打脸，之前打了次一，在现又来次一。
“如果这个讲座就是耍⽪子厉害，我想，这个讲座也没什么意义。”
听到众人大笑，罗庆同也发现己自 像好掉进了⻩一凡的语言圈套里面，冷哼一声，表达着己自的不満。不过，对于罗庆同说的话，⻩一凡也懒得与们他计较，点了点头，道说，“是的，我也得觉耍嘴⽪子没什么意义，那么，们我继续。”
学术争论是不掐架。
学术争论也不靠耍嘴⽪子。
既然这一些家伙不服，那么，我就说到们你真正的服气。(未完待续。) ＳＡｎＧＷｕｘＳ.ＣoM