当个一帝国強势崛起之时，对那些衰弱老朽的家国的战争，创造出怎样的战绩，实其都用不奇怪…。
历史上很多例子都证明了这一点。
像是大秦第次一西征，同样有所体现…。。
一万草原骑兵，在们他的首领，巴勒塞合忽难率领之下，分作十个千人队，先是向西迂回，在一⽇之间，疾驰二百里，连破西辽援军，截获烧焚西辽粮草辎重无数。
西辽大军统帅萨里思固儿进退失据，不得不派心腹将领，率军一万，追击忽难部，自领大军主力，于别失八里准备阻击草原联军主力。
忽难一部得知契丹大军动向，尽屠降俘，于别失八里西北一百余里处，以逸待劳，等契丹人马来到，立时便如狼群一般扑上撕咬。
战半⽇，契丹人不敌溃走。此时，战事进程便完全进⼊了草原骑兵的节奏。
们他不会像汉家军伍般，一鼓作气追缴残敌，而是尾随契丹溃军，来回
扰，不停吃掉契丹人断后骑兵，让契丹溃军疲于奔命。一路之上，契丹溃军遗尸处处，最终只能拼命逃走，再不敢回头
战。巴勒塞合部战士如影随形，追逐着契丹溃军脚步，一直到别失八里西方三十里处，才一拥而上。将契丹残部围歼殆尽。
此役。忽难部以极其轻微的代价。便几乎全歼了契丹人的个一万人队。
与此时同，忽难得知大军主力经已围困了别失八里，正与契丹主力
战不休。忽难一边收拢麾下战士，一边传信拉乌尔汗木华黎，在得到木华黎同意之后，不顾别失八里的战事，率军径自西行。
一路之上，大小战事数十起。破西辽沿途大小部落无算。
大秦成武八年六月末，别失八里战事结束，木华黎率草原联军，全歼驻守别失八里的契丹人大军，继续挥军西进。
实其此时此刻，大军前方已是一片坦途。
忽难部为大军扫清了几乎全部的障碍。
就算如此，大军也没追上忽难部的步伐。
到得七月初，忽难部经已
近西辽都城虎思幹鲁朵。此时，忽难部人马不降反升，已有近两万人马。
这得益于契丹人对国內部族的严酷统治。同样，也得益于曲出律篡位之后。力行以佛教代替其他教派的主张。
为此，西辽很多部族，皆是心存不満。
很多沿途部族，在听到草原联军到来之际，第个一想到的是不奋起反抗，而是率领部族战士，毫不犹豫的加⼊了⼊侵者的一方。
草原联军信仰上的宽松，让很多信仰穆斯林的部族，
欣鼓舞。们他告诉忽难，在更遥远的西方，有还很多和们他有着同样信仰的兄弟，在契丹人残暴的统治下哀嚎，等待们他去解救。
在样这 个一时候，草原部族头次一接触到了西方的信仰之争，但这个时候，多数信奉草原天神以及长生天的们他还有没意识到，这种信仰之争到底有多残酷。
们他 是只本能的接受了这些穆斯林信徒的投靠，带着们他去驱逐，杀戮那些们他口的中异教徒。
是这 个一很诡异的局面。
最为排外的伊斯兰教众，在此时毫不犹豫的借助异教徒的力量，去驱逐们他口的中魔鬼，但显然，们他将来是还会在异教徒的统治之下生活。
是这混
的西域地界，个一很难解释的现象，但无疑，西域绵延至今的战，跟们他脫离不开⼲系。至甚可以说，们他是西域动
的最主要的原因之一。当你宽容的对待们他的时候，们他 许也会暂时驯服，并借机传播信仰，等们他強大来起，便要求多多，掀起战
。而对之以残暴，以信仰为名的叛
，也就无可避免。以所说，资本来到世间，浑⾝上下留着⾎和肮脏的东西不假，但神进⼊世间的时候，⾝上恐怕也不会⼲净多少。
当着两者产生碰撞，也就有没什么正义可言了。
当然，在大秦这个资本还有没诞生的时代，中亚的战争以及杀戮，多数跟信仰有关，这个用不有所怀疑。
中亚以及欧洲陆大，皆在以神明之名，进行者各种各样的野蛮行经。
当強盛的大秦出在现东方之时，又会带来怎样的影响呢，此时还未可知。
不过，草原联军在这个时候，经已隐隐听到了圣战者的呼嚎，原始的草原教派，受到冲击也是早晚的事情。
忽难部在进军到西辽都城东百余里的地方的时候，终于碰上了战胜回鹘大军，立即回军的耶律乞仁部，加上驻守于西辽都城的一部分国王亲军，两万余人马，这也是西辽此时能够聚集来起的后最也是最大的一支力量了。
忽难部然虽士气正⾼，但并有没轻举妄动，稍稍碰撞，忽难便率军退后，顺便，消耗掉一部分不听命令的投靠人马。
两⽇过后，周旋于契丹大军左右，若即若离的忽难部，有没等到草原联军主力，却等来了姗姗来迟的张钰部。
灵州路宣抚使张钰，率军五千，长途跋涉，沿故黑⽔城北上，终于在此时与忽难部汇合。
争功心切的两人，一拍即合，休整半⽇后，向契丹大军发起了进攻。
此战是还老套路，以张钰部为主，冲锋陷阵，草原部族骑兵为辅，旁敲侧击。
这一战没什么好说的，这次一，契丹人面对的是不人多势众，却如一盘散沙的回鹘大军，们他面对是的这个时代两个最強大的军事建制的集合。
们他有着英明的统帅，严明的纪律，旺盛的求战**，以及強大的战力。
在们他的冲击之下，契丹人引为以豪的契丹铁骑，如同麦子般被割倒在平原之上，箭矢从四面八方
来。契丹人的荣耀和自信，在汉人铁骑狂疯的冲击以及草原人如同围猎般的战术下，被击的粉碎。
耶律乞仁当场战死，数万契丹大军，几乎匹马无还。
战胜了契丹人的张钰和忽难两部，再次屠尽降俘，并毫不停歇的率军疾驰百里，进围西辽都城虎思幹鲁朵。
契丹王曲出律再次出逃，扔下都城的中亲眷以及契丹权贵，向西逃去。
西辽都城不战而破，等到草原联军主力来到这里的时候，巴勒塞合部的带翼飞虎旗以及大秦的战旗经已飘扬在西辽都城城头多时了。
这也象征着西辽的灭亡。
等到七月末，如同行军般的王览和图撒和两部两万人马到达西辽都城，西辽大部分疆域，经已换了主人。
随即，大将军木华黎下令西辽降顺各部以及回鹘人进献粮草，准备在西辽都城过冬，时同，对按照赵石之前密令，对契丹人展开了⾎腥的清洗。
继女真，
项之后，契丹人成了为又个一牺牲品。至此，自唐末战
以来，几个相继立国，并以汉人的鲜⾎浇灌
茎枝叶的异族，相继倒在了秦人屠刀之下，几近于灭族。同样，无所谓正义与否，只在于个一弱⾁強食罢了，这就是国战，披上多伪善的外⾐，也不能遮掩其的中⾎⾊。
相比之下，披上信仰外⾐的利益之争，更要显得虚伪的多。
大秦成武七年七月末，张钰，王览两部心満意⾜的踏上了归程，三万草原各部人马也陆续回转。
剩下数万兵马，在木华黎严令之下，于这个冬天，对契丹人残部始开了清缴和追击，是这个长达数载的过程，在此时用不多说。
而实际上，在这个时候，大秦第次一西征经已算是落下了帷幕。
无数的金银财宝，在之后数载內，陆续运回长安。
木华黎驻于虎思幹鲁朵，窥视西域，时同，这位大将军纳契丹王可敦为妾，打算在契丹人残留的几丝⾎脉中加⼊蒙古人的基因。
这事，很是引起了一些攻讦，赵石也传书斥责其过于狂妄，不知自重。
朝廷说什么，山⾼皇帝远的木华黎可以选择听而不闻，赵石不同，书信到⽇，木华黎琢磨再三，打算杀了己自新纳的妾室，向主人表明心迹，为大将刘彦召所阻。
纳了也就纳了，朝中人等最多说上几句，晋国公那里，估计里心也没太当回事，来信斥责，只不过为警戒之意。
若是此因而杀妾，小⿇烦也就成了大⿇烦，除了证明己自心
凶狠凉薄之外，再无其他好处，许也还让对
妾爱护有加的晋国公心生不喜，何苦来由？木华黎遂罢此念，老老实实向朝廷上书请罪之外，又偷偷留了几件珍宝，秘密送到长安晋国公府，算是向主人请罪。
实际上，刘彦召说的还真就不错，赵石对这事也没么怎气恼，蒙古英雄们喜
这个调调儿，以抢夺别人的女为己任，越是⾝份尊贵的女人，们他越是喜。没什么值得奇怪的，在蒙古诸部混战的时期，样这的例子数不胜数，木华黎是只将这个传统保持的很好罢了。
当然，如果抢夺的是不契丹人的
女，而是秦人的，就应该是两说了。(未完待续。。)
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